北宋汝窑欣赏

没有照片怎么看到。

北宋1086年清凉寺张家窑烧制天青釉，达到了青瓷烧造最高水平，釉面滋润柔和、纯净如玉、色调之优雅无与伦比。汝窑青瓷具有独特的审美情趣和艺术风格，釉色天然所成，以其本色之美彰显釉之天资。

汝瓷表现出“朴素而天下莫能与之争美”的精神内涵，不重彩饰而以造型釉色取胜，展现出清丽秀雅的艺术风格。汝窑青瓷发展与宋人崇尚和自然接近的青色有关，这样审美奇趣，有着轻逸，无为的思想境界。

汝瓷青釉有“似玉非玉而胜玉”的质感与玉器特性更相近吻合，符合上位者的审美取向，神的帝王的真爱。张家窑应该在烧制官瓷体系中最先使用范模成型的窑场，及汝瓷素烧和二次烧造技术，产生巨大的生产力。关于北宋汝瓷具体数量，完全可以摆脱大约七十件的传世品的束缚，获得更全面的认识。

一、汝窑瓷器真品特征-瓷胎特征

汝窑瓷器的胎质有薄有厚，胎色多呈浅灰色和灰白色，因其色调与燃烧后的香灰比较接近，因此素有“香灰胎”的别称。

二、汝窑瓷器真品特征-釉色特征

汝窑瓷器的釉色一般以天青色、粉青色、月白色为主，其中天青色堪称为最佳的颜色，古时有着“雨过天青云破处”的赞美。

汝窑瓷器为乳浊状釉，釉色十分银润，施釉不厚，釉面呈失透状，釉中多含有气泡，所以古时称之为“寥若晨星”，釉面多有细碎的开片，一般无开片的器物不多见。

三、汝窑瓷器真品特征-器形特征

汝窑瓷器的器形十分规整，传世器物主要有碗、撇口碗、葵花口碗、盘、尊、出戟尊、碟、盏、盏托、洗、瓶、玉壶春瓶、胆式瓶盆、水仙盆、炉、壶、钵、器盖、盏托、套盒等。

四、汝窑瓷器真品特征-纹饰特征

汝窑瓷器大多数器物都以素器为主，兼有模印、刻划、雕塑等手法。纹饰图案题材中，龙纹、鱼纹、鸟纹、弦纹、乳钉纹、莲瓣纹等出现比较频繁。

五、汝窑瓷器真品特征-工艺特征

汝窑瓷器的烧造工艺极为考究，工艺十分精湛。一般的器物多采用满釉支烧的方式，即“裹足支烧”。器物的底部时常会见到细小的支钉痕迹，这些支钉痕细小如芝麻状，因此又名为“芝麻钉”，仅仅有个别器物的支钉呈不规则的小圆形。支钉的数量从3-6枚不等，多作单数，仅仅是水仙盆为6枚支钉。

汝窑，广义上讲，即原古汝州所辖的临汝、宝丰、郏县、鲁山等县所烧制的青瓷器物的统称，从狭义的角度，指朝廷派官专门监造供御青瓷的官窑器物。

上世纪50年代以来，经过我国古陶瓷研究界及文物考古工作者三代人的密切合作，通过全面考古调查与重点挖掘，以及对采集到的汝瓷标本进行科学检测，终于在1987年通过考古钻探与试掘的方式，在河南宝丰县清凉寺村，找到了汝官窑窑口，从而揭开了汝官窑神秘的面纱。经全面钻探，窑址总面积为110万平方米，后经发掘和密集钻探获知，锁定在清凉寺村内4800平方米的范围内，为汝官窑专业烧造区，专烧汝瓷御用品。在这个区域发掘出土的碎片标本与北京故宫、台北故宫博物院现存的汝窑传世品完全一致，证明了汝官窑窑口的确切位置，从而正式破解了汝窑近千年的历史之谜。

宝丰清凉寺汝官窑遗址（内部）

同时，对各地博物馆收藏及流散在各地的汝窑民窑青瓷，也做了大量的研究与重点发掘，并对不同窑口的烧造历史和产品特征，及其与汝官窑的区分进行了研究与探索。

汝窑除宝丰清凉寺汝窑作为宋代五大名窑而荣膺榜首，备受宫廷青睐，而汝窑之民窑也由于造型丰富，工艺讲究，釉层光滑，富于装饰，既有共性，又有各自的独特风格，根据现有实物标本和考古资料，大致可以分为鲁山段店窑、临汝窑、汝州文庙窑、张公巷窑与东沟窑五种不同的类型，其窑口分布与产品特征如下：

1.鲁山段店窑：位于鲁山县城东北段店村，据考古调查，窑址规模约在50万平方米以上，文化层的堆积厚达2-3米，最厚达4-5米，创烧历史悠久，产品丰富，延续时间长而盛烧不衰，其中汝瓷更具特色。晚唐、五代茶叶末釉的烧制成功，对宋代汝瓷的烧制有较大影响，而北宋早期豆青釉平沿折腹盘的出现，更为后来的汝瓷发展及工艺技术的娴熟奠定了良好的基础。由于段店窑的品种多样，为汝瓷的全面发展，开创了先河。其主要特点：造型多样，工艺讲究，支烧、垫烧兼用，釉层光润，胎体灰白，有的火候欠佳，釉色浅淡，有的器底刻有纪念款识。釉下气泡模糊，形成与其它窑口的显著差别。

2.临汝窑：除遍布汝州四乡，而临近汝州地区也到处有烧制，最远波及豫北地区的安阳、鹤壁，其周边的内乡大窑店、宝丰、禹州、许昌、宜阳、新安等，也设窑烧制与临汝窑相同风格的同类产品：造型讲究，制作精良，产品丰富，装饰性强。刻印花卉，线条流畅，坚固耐用，美观大方。有的在碗、盘内底刻、印有姓氏的招牌或吉祥语以招徕顾客，从而最大限度地满足当时社会的不同需求，其作品流散各地，并传世至今，给我们留下了一份宝贵的文化财富。

汝州文庙窑遗址

3.汝州文庙窑：也是近年来河南陶瓷考古的重要发现之一，该窑位于汝州市中心，原文庙旧址附近，经钻探了解，该窑址范围不大，为了配合基本建设工程进行了小规模的考古发掘，从发掘出土的残片，结合当地博物馆的官藏，以及流散在民间的传世品，可谓造型讲究，工艺精细，釉层匀净，胎坚致密，胎体灰白，支钉多为圆形米粒状，全满釉支烧，釉色多豆青、粉青与天青，也有少数豌豆青色。从造型艺术、工艺特征等与宝丰清凉寺汝窑有些雷同，显然是与清凉寺窑一脉相承，但其胎体结构，釉料配方及支烧方法，均与清凉寺汝窑有明显差异，更无玛瑙釉，与其它窑口也不尽相同，具有文庙窑自身的独特风格。

4.张公巷窑：在汝州市区中大街与张公巷交汇处，经初步探查，窑址中心面积为3600平方米。该窑址2000年发现，河南省文物考古研究所曾先后三次进行了小规模发掘，除发现有各种重要遗迹，还出土了一大批完整器和可以复原的瓷器及窑具。其特征仍属于汝窑系列，胎质灰白，粉白，洁白和少量浅灰，胎质细腻，薄胎薄釉，釉面玻璃质感强，釉层细润，釉色有淡青、青绿、灰青、卵青和极少天青色，但最典型的为豌豆青。这与上述窑口迥然不同。造型丰富，工艺精细，少数平底，多为直圈足，底有小米粒状支钉烧痕，釉下气泡小而密集，独具风采。

北宋汝窑奉华纸槌瓶

至于该窑口的属性、定位各有不同的见解：一曰北宋汴京官窑系列。根据现有出土的实物标本，确与北宋汴京官窑造型庄重、釉层厚润、紫口铁足、大而稀疏的开片，釉色月白、大绿差异较大，况且地理位置相差甚远，更无法得到印证；一曰为汝窑系列，系宝丰清凉寺汝官窑停烧之后又一处重要窑口。总之，目前发掘面积不大，资料不足，连发掘者也说不出更多的依据来判定，是官非官有待进一步探讨。

5.东沟窑：位于汝州寄料村东，窑址规模不大，属于北宋晚期——金元时期的窑址。器型有碗、盘、尊、瓶、三角炉、板沿洗、孩儿枕、香薰炉等。学术界曾有钧汝不分之说，实际两窑口地理位置相邻，又同属于青瓷系列，在胎土用料、窑炉结构上也很近似，在制作工艺上也有不少共同点。结合初步发掘获得的瓷片标本及在民间的传世品，其主要特点是：造型多样，工艺讲究，器施满釉，垫饼烧制。釉色主要有豆青、粉青、天青、月白，还有少量豆绿，其作品既有汝瓷釉层细润之特点，又在圈足底刷钧瓷常用的酱色护胎釉之特征，釉下气泡小而密集，显然与钧瓷汝瓷均不相同，它具有汝州东沟窑的“汝钧”风格，从而又给我们提供了一个重要的品种。东沟窑的考古发掘与发现，为我们破解了神秘传说中“汝钧不分”的真相，并找到了“汝钧”的确切窑口和产地。

1992年一件直径8厘米的汝窑小盘在纽约苏富比拍卖行的一次拍卖会上以154万美元成交。2012年4月4日，在香港苏富比拍卖行举行的“中国瓷器及工艺品”拍卖上，有900年历史的“北宋汝窑天青釉葵花洗”经34口叫价，以天价2.0786亿港元成交，比拍卖前估值底价高出3倍，刷新了宋瓷的世界拍卖纪录。

可以说是纵有家财万贯，不如汝瓷一片。

汝窑，是我国宋代五大名窑之一，因产于河南汝州而得名，窑址在今河南省宝丰县大营镇清凉寺村。汝窑位居宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名窑之首，在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之称。

汝瓷始烧于唐朝中期，盛于北宋，兴盛期不过二十余年，但在我国陶瓷史上地位非常特殊。汝瓷工艺精湛，造型秀美大方，以名贵玛瑙为釉，釉面蕴润，色泽独特，被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。众所周知，宋代文化发达，在中国五千年文明发展史中占有极其重要的位置，而汝瓷文化又是宋代文化的一个重要组成部分。汝瓷也因深得帝王欢心，有“宋瓷之冠”的美誉。

本期就向大家介绍一款由实力派收藏家李伟（华子）珍藏的北宋汝窑辟雍暖砚。

藏品全貌，高4厘米，底径为12厘米。之所以称为“汝窑辟雍暖砚”，是因为这方砚台的造型为辟雍形状，而底部的圆孔可进热水，在寒冬可以暖墨，方便在室外研墨写字。

辟雍，本为西周天子为教育贵族子弟设立的大学。取四周有水，形如璧环为名，校址为圆形，围以水池。汉代以后，历代皆有辟雍，一般位于郊外，作为尊儒学、行典礼的场所，男性贵族子弟到了一定年龄需进入辟雍学习各种知识。

底部为内凹坦底，中间以圆形镂空。其四周可见五个细如芝麻状的支钉痕，北宋汝窑必须由支钉架起来烧制，称为“支烧”工艺，是其一大特点。

腹壁四周为变异莲瓣纹饰，釉面开片四翘，错落有致，细纹清晰可见，在近处欣赏则更为精美。藏品整体手感细腻，温润如玉。

宋代汝窑均为无光釉，以玛瑙末入釉，釉色呈天青、粉青、天蓝色较多，也有豆绿、月白、桔皮纹等釉色。这件藏品为香灰胎，通体施粉青釉，呈乳浊状。顶部的圆槽可存墨，中间还有明显的研墨痕迹，李伟认为，从这一点可看出它当时是一件实用物品。

底部的16个圆孔均匀排列，与上方的莲瓣逐一交替，体现出简约之美。据李伟介绍，经著名文物鉴定专家黄秀纯鉴定，这款汝窑辟雍暖砚为北宋汝窑清凉寺窑烧造。

李伟，又称“华子”，男，1970年生，民革成员，实力派收藏家、企业家。祖籍山东，上小学时随父母来到吉林长春。1985年入伍，转业后先在长春百货大楼任职管理，之后自立下海，分别做过钢材、水果、建材、布料生意，还开过汽车修理厂。1998年进入房地产行业，曾成功开发长春市南关区自由花园小区等项目。2011年到北京发展，2016年回到长春，目前企业发展涉及多个领域。

受家庭影响，李伟从小就喜爱收藏，并对传统文化产生了浓厚兴趣。他1987年正式入行，至今已超过30年。多年来，李伟一边做生意一边从事收藏，干事业踏踏实实、颇有建树，收藏亦注重学习、勤于实践，逐步在业内占有一席之地。李伟收藏品类较多，其中精品不在少数，尤其在舍利子、明清家具、瓷器和瓷板画等领域见长。

李伟为人低调谦和，事业有成之后多次主动参与公益慈善活动，积极回报社会。他与国内知名杂项收藏鉴定专家须小龙、天津资深收藏鉴赏家刘德明等业内精英亦师亦友，经常交流切磋，收藏实力和专业水平不断提升，已成为业界新锐。展望未来，李伟期待与广大收藏爱好者多多交流分享，为传承中华优秀传统文化、推动文博事业发展尽一份绵薄之力。

《宋代汝窑(精)》从宋代文化的历史地位、宋代汝窑的考古发现、汝窑的创烧历史、汝窑的烧造工艺、汝窑的官窑与民窑、清凉寺汝官窑的考证等方面阐述。

汝瓷为宋代五大名瓷之首，其窑址在河南宝丰清凉寺附近。汝瓷非常名贵，“纵有家产万贯，不如汝瓷一件”的汝州一带民间口碑，自古至今广为流传。

汝窑瓷器传世品极少，冯先铭先生在1996年《收藏》第1期写道“目前就汝窑的传世器物来看，据统计全世界约有近七十件，再加上未发表或未知的，总计也不足百件。”这个字数虽然不能算个准数，但说明了汝窑瓷器十分稀少，因此亲眼见过汝窑瓷器的人，除故宫、上海等博物馆的研究人员之外，寥寥无几。

宋代汝瓷敲击时，声音低沉。因为汝瓷是高岭土烧造的，结构不坚密。现代汝瓷仿品敲击时，则发出清脆响亮的声音。

宋代汝瓷有标准的蟹爪纹。因为螃蟹是立行，不是爬行，在沙难上会留下一个个孤立的小洞，而宋代汝瓷立确是“汁中棕眼隐若蟹爪”。现代仿品则看不到这种蟹爪纹。

宋代汝瓷釉面反映淡淡红色。因为汝窑釉料有红玛瑙成份，所以汝瓷釉面才能反映出淡淡的红色。现代汝瓷仿品，无论怎么看，也看不到淡淡红色。

宋代汝瓷器大部分是天青色。因为公元1107年，北宋徽宗皇帝在居室看到一只天青色瓷器，非常高兴，窑厂投其所好，所以大部分汝瓷贡品为天青色，即有粉青、卵青、灰青，都离不开天青这个基调。现代汝瓷仿品，还未仿出宋代汝瓷的天青色。

特征与生产工艺

1、釉色

汝窑之不凡在其釉色，釉色以天青为主要颜色，亦包含天蓝、粉青、月白等色，有“雨过天青云破处，这般颜色作将来”的美誉。

汝民窑的釉色则丰富多彩，不同釉色间有明显的地域性，即同种釉色的汝瓷主要由某一地区所生产。

2、器形

从宝丰清凉寺汝窑遗址出土的汝官窑瓷片分析，器型主要有碗、盘、钵、瓶、洗、盏、水仙盆、尊、盖等几类。采用手拉坯的方法制作，技法熟练。

碗、盘为日常生活器皿，故造型简单大方，仅以十瓣瓜棱形或莲口式予以点缀，美观实用。钵造型成敛口，下有凹圈足或矮圈足，小巧典雅，富有生趣。

瓶、洗两类造型多样，线条流畅。茶盏托造型讲究，富于装饰。而水仙盆分椭圆形和海棠式两种，设计精巧，显示了皇家的审美意趣。

汝民窑主要生产民间生活用瓷，造型多样，采用多种装饰技法。各窑口在装饰方法和装饰纹样上各有其长处。

3、开片

传世的汝官窑瓷大多器表有纹片，无纹片者极少见。汝瓷釉面的开片是在烧制过程中因为胎和釉的膨胀系数不一而出现的开裂纹片，这本来属于瑕疵，但在文人眼里却成了艺术效果，皇宫贵族也相当崇尚。

关于开片，文献纪载∶“有蟹爪纹者真，无纹者尤好”，目前公布的汝窑传世品中，无纹片的只有一件，即是收藏于国立故宫博物院的青瓷无纹水仙盆。

由于汝窑以玛瑙作为釉料，所以不管是冰状纹片、浅开片或白色短纹片等，皆为鱼鳞状开片，没有纹线较长的大开片，这是汝窑与其他瓷釉面开片不同的地方。

4、支钉

汝官窑施釉技法精湛，多采裹足支烧，支钉很小，因此有“芝麻支钉”之说，使器表和器底全施满釉。另外也有少数采用垫饼垫烧法，器表和器底均施釉，圈足底则露胎无釉。

支钉的多少因器形大小而定，多者五个，少者三个，惟椭圆洗、海棠洗和水仙盆采用六支钉，四支钉者极为罕见。

汝民窑以垫饼烧制为主，少数为全满釉支钉烧制。相较之下，汝民窑的支钉稍大，如绿豆瓣。

扩展资料：

工艺原料

汝官窑的胎釉特征、烧制工艺等与同时代的其他青瓷有着明显的不同。其胎料所含的二氧化硅(SiO2)和氧化铝(Al2O3)偏高，胎土淘炼精细，土质细腻，胎骨坚致，呈香灰和浅灰色。胎体内有形状和大小不一的气泡，是手拉坯的自然现象。

釉层厚而润泽，犹如堆脂，且胎釉结合紧密，施釉讲究。汝洲当地盛产玛瑙石，汝官窑以玛瑙作为釉料，釉色纯正，更显光亮莹润。如果在阳光下观察，会发现釉内散布微弱的红斑，是与其他瓷器迥然不同的特征。

文献纪载与发展历程

宋朝的建立结束了五代十国的纷乱局面，带来稳定的社会秩序。农业生产力复苏、手工制造业开始蓬勃发展，尤其以陶瓷业为最，在宋王朝达到了巅峰。在此背景下，陶瓷业竞争激烈，各名窑相继活跃于舞台上，而为因应皇族的需求，北宋皇宫选定技术精湛的五大名窑“汝、钧、官、哥、定”，由中央直权控制并派值官严格监制，民间不可使用。

其中汝窑以产地河南(故称汝州)而闻名，而被誉为五大名窑之首的即是汝官窑，出土于河南宝丰县清凉寺村。而汝官窑烧制贡瓷的时间前后约为二十年，从宋哲宗元祐元年到徽宗崇宁五年(1086~1106年)。

南宋叶寘《坦斋笔衡》中记载:“本朝以定州白瓷有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。”汝窑专为宫廷烧制御用瓷器，规定民间禁烧。传世的汝窑瓷器不足百件61件，可见其珍贵。而除了宝丰县清凉寺为官窑外，其余之窑口皆用作烧制民间之日用瓷。