马家窑彩陶
马家窑彩陶
马家窑文化产生在距今5700年的新石器时代晚期，其中包括的主要类型有马家窑类型、半山类型、马厂类型。它主要分布在黄河上游的甘肃、青海的洮河、大夏河、湟水流域一带，因1923年首先发现于甘肃临洮的马家窑村而得名。
马家窑文化是仰韶文化向西发展的晚期一种地方类型。它显著的特点是彩陶的发达。仰韶文化中期以庙底沟类型为代表，庙底沟类型彩陶，多为红地黑花，全为外彩而无内彩，纹饰主要有花瓣纹、钩叶纹、涡纹、三角涡纹、条纹、网纹和圆点纹等，亦有动物纹饰。这些纹饰交互组成，并不均匀周整，也无一定规律。
马家窑文化的彩陶继承了庙底沟类型爽朗的风格，但表现更为精细，图案富于变化和绚丽多彩，是彩陶艺术发展的顶峰。
陶器以橙黄陶为主，有少量灰陶。纹饰非常精美，以漩涡纹、水波纹、同心圆纹、动物纹为主，彩陶上的图案表达当时各氏族部落有着共同崇拜意识。陶器形状出现了较大变化，盆、碗、钵依然存在，但存贮器瓮、罐、瓶逐渐增多。烧制陶器的技术和陶窑较之前有了较大进步，火塘和窑分离，烧窑温度明显升高。并且出现了集中的作坊式制陶窑址。
青海大通上孙家寨墓地的一座墓中出土了一件彩陶盆——彩陶舞蹈纹盆，口径29厘米、底径10厘米、高14厘米，盆的内外壁及口沿都有彩绘。最引入瞩目的是它的内彩，内彩的主题纹饰是三组人行图案，每组5人，手拉手，面向一致，头侧各有一斜道，似为发辫，摆向划一。人下体三道，接地面的两竖道，无疑为两腿，而下腹体测的一道，似为饰物，每组纹饰之间有弧形纹将其隔开。整个画面，笔法流畅划一，人物突出，形态逼真，从不同方向摆动的辫发和尾饰，体现了舞蹈的韵律和节奏。先民们用舞蹈来庆祝丰收，欢庆胜利，祈求上苍或祭祀祖先。舞蹈也是图腾活动的表现。而在马家窑文化晚期出现的半山类型陶器，纹饰较复杂，动感强烈，以红彩和黑彩相间的锯齿纹为骨架构成各种图案。
彩陶发展到马厂类型，又发生了很大变化。马厂彩陶多半以红色陶衣为地，其上再用黑彩绘出花纹。这时候的彩陶图案以四大圆圈纹、波折纹、拟蛙纹、小菱形网纹为主，其中以直线构成的各种纹样特别发达，年代越晚，这个特点表现得越突出。在半山和马厂文化的彩陶中，都有变形的蛙纹形象，——似蛙非蛙，似人非人的怪物，被称为蛙神。这是先民的蛙神崇拜，它源于人类对洪水灾害的祈福。蛙水陆两栖，不怕洪水，繁殖能力强。人们模仿它，崇拜它。随着原始先民宗教意识的不断发展，蛙的形象自然而然大量出现在纹饰之中。
马家窑文化彩陶的绘制中以毛笔作为绘画工具，以线条作为造形手段，以黑色（同于墨）作为主要基调，奠定了中国画发展的历史基础与以线描为特征的基本形式。彩陶是中国文化的根，绘画的源。
陶瓷物体大多都以主体物出现在画面当中，能否成功地表现主体物，也是画面成功与否的重要因素，大多数陶器、瓷器从色相上看分为固有色与光原色两类。
首先我们准备好绘画工具，铅笔，橡皮，彩铅。
第一步我们先画出瓷器的大体轮廓，一个净瓶的模子，上面窄下面宽。成一种净瓶状。然后我们再从上面画上第一个图案。
然后我们接着再瓶子周边画上一些零碎的图案。
然后我们再从上面画第二个主要的图案蝴蝶状的纹路。
然后我们再从周围画上一些杂草状的纹路以便装饰一下。
最后我们再画上第三个图案荷叶状的图案，最后涂上颜色，这样就画好了。
一、淘泥 高岭土是烧制瓷器的最佳原料，千百年来，多少精品陶瓷都是从这些不起眼的瓷土演变而来，制瓷的第一道工序：淘泥，就是把瓷土淘成可用的瓷泥。
二、摞泥 淘好的瓷泥并不能立即使用，要将其分割开来，摞成柱状，以便于储存和拉坯用。
三、拉坯 将摞好的瓷泥放入大转盘内，通过旋转转盘，用手和拉坯工具，将瓷泥拉成瓷坯。
四、印坯 拉好的瓷坯只是一个雏形，还需要根据要做的形状选取不同的印模将瓷坯印成各种不同的形状。
五、修坯 刚印好的毛坯厚薄不均，需要通过修坯这一工序将印好的坯修刮整齐和匀称。
六、捺水 捺水是一道必不可少的工序，即用清水洗去坯上的尘土，为接下来的画坯、上釉等工序做好准备工作。
七、画坯 在坯上作画是陶瓷艺术的一大特色，画坯有好多种，有写意的、有贴好画纸勾画的，无论怎样画坯都是陶瓷工序的点睛之笔。
八、上釉 画好的瓷坯，粗糙而又呆涩，上好釉后则全然不同，光滑而又明亮：不同的上釉手法，又有全然不同的效果。
九、烧窑 千年窑火，延绵不息，经过数十道工具精雕细 的瓷坯，在窑内经受千度高温的烧炼，就像一只丑小鸭行将达化一只美天鹅。
十、成瓷 经过几天的烧炼，窑内的瓷坯已变成了件件精美的瓷器，从打开的窑门中迫不及待地脱颖而出。以上是传统的制作，现在比较流行的直接是“轩艺高温瓷像”，一步到位。
马家窑文化以彩陶器为代表，它的器型丰富多姿，图案极富于变化和绚丽多彩，是世界彩陶发展史上无与伦比的奇观，是人类远古先民创造的最灿烂的彩陶文化，是彩陶艺术发展的顶峰。它不仅是工业文明、农业文明的源头，同时它源远流长地孕育了我国文化艺术的起源与发展。马家窑文化的陶器大多以泥条盘筑法成型，陶质呈橙黄色，器表打磨得非常细腻。许多马家窑文化的遗存中，还发现有窑场和陶窑、颜料以及研磨颜料的石板、调色用的陶碟等。马家窑文化的彩陶，早期以纯黑彩绘花纹为主；中期使用纯黑彩和黑、红二彩相间绘制花纹；晚期多以黑、红二彩并用绘制花纹。马家窑文化的制陶工艺已开始使用慢轮修坯。并利用转轮绘制同心圆纹、弦纹和平行线等纹饰，表现出了娴熟的绘画技巧。彩陶的大量生产，说明这一时期制陶的社会分工早已专业化，出现了专门的制陶工匠师。彩陶的发达是马家窑文化显著的特点，在我国所发现的所有彩陶文化中，马家窑文化彩陶比例是最高的，而且它的内彩也特别发达，图案的时代特点十分鲜明。彩陶是我国文化的根，绘画的源，马家窑文化创造了中国画最早的形式。马家窑文化彩陶的绘制中以毛笔作为绘画工具、以线条作为造型手段、以黑色为主要基调，奠定了中国画发展的历史基础与以线描为特征的基本形式。马家窑蛙纹彩陶也向人们揭示了蛙纹出现、变化，最终发展成雏形龙图案的演绎过程，而整个演绎过程与先民避免和战胜水患的愿望有着直接的联系。马家窑文化彩陶画可以证明，中华龙的形成起源于蛙纹。
