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剧名：《大瓷商》

导演：吴子牛

集数：30集

年份：2008年

领衔主演：

陶昌南----夏 雨

卫秋禾----伊能静

主演：

赵孚生----刘德凯

陶夫人----黄梅莹

赵如鑫----万弘杰

赵如意----韩雯雯

友情主演：

陶盛仁----赵文瑄

殷秀丽----宁 静

友情出演：

王雪玉----薛佳凝

白团长----赵小锐

胡金山----臧金生

出演：

卫县长----张洪铭

吴荣道----许松源

张之望--- 刘一兵

王德明----张 浩

鲁公公----刘长生

丁艳霞----杨 沫

良秀子----杨 淇

华莱士----卡 尔

柴火旺----李旗山

张仁和----宗峰岩

陶振洋----马浴柯

陶昌江----董 海

小喜子----周彦呈

巧 儿----刘奕丹

麦克伦----苏德纲

贾大山----国永振

桂 花----邓 娜

小 蕊----黄瀛旋

刘大有----罗会淼

和田大作----刘卫华

吴子牛担任导演的电视剧《大瓷商》将于10月正式开机，日前，投资方公布了该剧主演阵容，该剧男女主角分别由夏雨、伊能静担当，薛佳凝、刘德凯、赵文瑄、宁静、万弘杰等演员也将加盟本剧。

《大瓷商》以景德镇为背景，讲述了几代陶瓷人的悲欢离合以及民族陶瓷工业兴衰成败的历史。《大瓷商》男主角陶昌南最终由夏雨中选，吴子牛导演认为，虽然夏雨这些年出演的角色并没有什么与陶昌南吻合的部分，但是夏雨身上的表演潜质是吴子牛所看好的。特别是夏雨这一代的男演员目前都进入艰难的转型期，一个年龄跨度相对来说非常大，同时前后性格特征变化强烈的角色，对于夏雨来说既是一种挑战又是一个机遇。而伊能静则出演女主角。此次夏雨与伊能静将在剧中出演一对历尽波折的夫妻。

民国四年秋，在袁世凯庇护下的末代皇帝溥仪的皇宫下旨，要景德镇烧制祭红大龙缸祭天。官窑主赵孚生多次烧制而失败。按朝廷制度，赵孚生理当处死。经不住赵孚生再三求饶，督陶官鲁公公同意按他的要求采用旧俗童女祭窑再烧一次。

景德镇最大的民窑主陶盛仁为人耿直，并富有正义感。因他的儿子陶昌南跟赵如意从小就订下了娃娃亲，他找鲁公公和卫县长，希望他们不要拿人的性命祭窑，他愿意立下军令状，烧制大龙缸。鲁公公和卫县长巴不得有个替死鬼，当即答应。

陶盛仁深知此事重大，风险太大，万一失败，自己肯定会被处死，便要小喜子出发，把在南昌念书的儿子陶昌南叫回来。

陶昌南在回景德镇的船上，碰到了从法国留学回来的卫县长的女儿卫秋禾。卫秋禾因想救一只落在船头受伤的小鸟落水，陶昌南同时救起了她和那只小鸟。两人一见钟情。

陶盛仁烧出的大龙缸，同样质量不合格。陶盛仁服毒自杀。临死前，为了保住家族，他要陶昌南弃学，接管陶家瓷业，并守约娶赵孚生女儿赵如意为妻。

赵孚生见陶家落败，便有意悔婚，陶昌南赌气之下，主动提出解除婚约。他一直对家庭包办的婚姻十分不满。当然，更主要的原因是他喜欢上了卫秋禾。

赵如意对卫秋禾跟陶昌南经常在一起，内心充满妒忌，她通过景德镇的英国神父华莱士，找到了青羊山的土匪刘猛子，在县城劫走了卫秋禾。

陶昌南四处寻找卫秋禾的下落，无意中见山里大火烧毁民房，他奋不顾身地将刘猛子母亲救了出来。刘母随陶昌南上山，刘猛子是个孝子，在母亲的劝说下放出了卫秋禾。

陶昌南的事业日益红火，开始着手开拓江苏，安徽，广东，上海等商埠。赵孚生的儿子赵如鑫因痛恨陶昌南悔婚，便以官窑雄厚的实力，联手华莱士，在上海，湖北，九江等地故意降低价格竞争客户，把陶昌南逼上了绝路。

陶昌南的货物积压严重，资金一时无法周转，造成窑工的工资都发不出。为了保住窑厂，他偷偷把一尊祖传的祭红达摩瓷佛像，抵押给了景德镇另一个民窑主张之望。

陶昌南明白，要想在跟赵家的竞争中保持不败，只有研究出自己独有的产品。他和卫秋禾配合，从古方中研究出一种从元代就失传的釉里红瓷器。陶昌南取名为美人醉，产品大受欢迎。卫秋禾帮他把产品拍成照片，在南昌召开新闻发布会，向全国推介陶家窑场的产品，打破了赵如鑫在景德镇一手遮天的梦想。

日本商人和田来到景德镇，利用手下良秀子的姿色，引诱赵如鑫，荻得了赵家青花配方，并在景德镇开了一家大烟馆。

景德镇天灾，大水淹没了昌江两岸，房屋冲垮，农田减产，瘟疫流行。赵如鑫趁机收购米粮，在景德镇卖高价。陶昌南对他的行为十分不耻，将陶家资产拿出来跟他对着干；景德镇有名的画家群体珠山八友也举办画展赈灾义卖，买粮食盖草房免费救助百姓。赵如鑫发财梦破灭，内心对陶昌南痛恨至极。

卫秋禾在救治瘟疫中的百姓时，不幸自己染上了重疾，差点死去，幸亏她的法国同学麦克伦得知消息，从法国送来了特效药，才使她起死回生。

这一年，陶昌南跟卫秋禾结婚。赵如意嫁无奈嫁给了景德镇另一个民窑主张之望的儿子张仁和。

在上海的东北商人王德明做生意失败，即将破产，陶昌南在关健时刻帮助了他，让他很感动。为了报恩，王德明希望把女儿王雪玉嫁给他，陶昌南表示家有贤妻，不可再娶。当天晚上，王德明把陶昌南灌醉了，将王雪玉送到他身边。陶昌南跟王雪玉成其好事。事后，陶昌南非常自责，再三跟王雪玉道歉。

这年冬天，王雪玉来到景德镇，她怀孕了来找陶昌南。她知道陶昌南不可能娶她，但她想见陶昌南最后一面，并要陶昌南给即将出生的婴儿取名。此事引起了卫秋禾的妒忌。她向陶昌南表示，她不是旧式女人，如果陶昌南要把王雪玉接回家，她就跟他离婚。

不久，王雪玉生下一个儿子，陶昌南取名思北。王雪玉不想让陶昌南为难，带着思北回了上海。

陶昌南为了把事业做大，不但在上海、南昌、九江等地开分号，还想把瓷器远销欧美，打开海上瓷路。他亲自率船队从马六甲海峡到法国，不幸的是遭到海盗袭击，遭受惨重损失。

赵如鑫想趁机将陶昌南打垮，勾结省城驻军军阀白师长把陶昌南抓进牢里。理由是当年陶昌南资助过红军。

陶夫人得知陶昌南即将被处死时，悲怆去世。

白师长老奸巨猾，想借南昌国民政府之手杀陶昌南。当他将陶昌南带出景德镇时，早已参加红军的陶昌南三弟陶昌洋带人打伏击，将白师长的部队打了个落花流水，把陶昌南救了出来。

抗战爆发，陶昌南担心上海王雪玉和儿子陶思北的安危，准备将他们接回景德镇。当他到上海时，王雪玉已出家。正当陶昌南一行逃出上海时，被和田手下发现。王德明为了保护陶昌南和陶思北，被愤怒至极的和田乱枪打死。

为了支援抗战，陶昌南筹备了一批抗战物资，赵如鑫得知消息后，通知和田，和田派出良秀子和两个浪人，准备在陶昌南运输抗战物质时，将船炸沉。赵如意因一直不能忘情陶昌南，偷偷给陶昌南报信。陶昌南在船上一举抓获那两个浪人，良秀子跳水逃跑。

赵孚生知道儿子跟日本人勾结后，将赵如鑫赶出了景德镇。

抗战胜利，陶昌南和卫秋禾到尼姑奄看望王雪玉，希望她能跟他们回景德镇一起生活。王雪玉看破红尘，不肯离开尼姑奄，但她要陶昌南将思北带走，好好养大，学有所成。

潜伏在南昌的良秀子为了完成和田的任务，拿到陶家祖传佛像，和赵如鑫偷偷跑回景德镇。在盗窃陶家佛像时，被陶昌南发现。赵如鑫朝陶昌南开枪，无意中将跑上前来阻止的赵如意打死了。看着自己最疼爱的妹妹躺在地上，赵如鑫绝望地开枪自杀。

麦克伦夫妇来景德镇，看望卫秋禾。陶昌南和卫秋禾委托他将陶思北带到法国留学，将来学成后好报效祖国……

[编辑本段]剧情介绍

第一集

民国四年秋。

在袁世凯北洋政府庇护下的末代皇帝皇宫下旨，要景德镇烧制祭红大龙缸祭天，景德镇唯一的官窑主赵孚生在督陶官鲁公公的监督下多次烧制，但一再失败。按朝廷制度，督陶官鲁公公和浮梁县长都要受到重罚。他们想让他赵孚生背上罪责，进京顶罪。经不住赵孚生再三求饶，鲁公公同意按他的要求，采用旧俗祭窑再烧一次，选中祭窑的是赵孚生家的女儿赵如意。

赵孚生的儿子赵如鑫当场反对用妹妹祭窑，但被父亲喝斥出窑。百般无奈之下，他回家拉上妹妹逃往南昌，去找跟赵如意订过娃娃亲的陶昌南。

当天晚上，赵孚生送了一份重礼给鲁公公，提出种种理由，要求用别家的孩子替代祭窑，并暗示了张之望的女儿可以祭窑。鲁公公收下重礼，为了保护官窑主赵孚生，同意用民窑主张之望的女儿张春美祭窑。

清兵来到张府，抓走了张君燕，用她换下了赵如意。张府上下一片哭声。张之望到卫县长说理，但卫县长惧怕鲁公公的权势，不敢出面说情。张之望无法，只好到陶盛仁府上拜访求救。

陶昌南在南昌见到了赵如鑫兄妹，对赵孚生用活人祭窑感到非常气愤。赵如鑫为了让妹妹脱离险境，将她和陶昌南反锁在房内，想让他们生米煮成熟饭。这反而让陶昌南感到十分尴尬。

《大瓷商》分集剧情介绍 第2集

景德镇最大的民窑主陶盛仁为人耿直，并富有正义感。因赵孚生作为官窑主，一直看不起民窑。他决定接下烧制大龙缸这难活，为景德镇所有的民窑主争口气。他找鲁公公和卫县长，希望他们不要拿人的性命祭窑，他愿意立下军令状，烧制大龙缸。如果失败，他愿意接受任何惩罚。鲁公公和卫县长巴不得有个替死鬼，当即答应。陶盛仁当着鲁公公和卫县长，还有神父华来士的面写下军令状。

陶盛仁深知此事重大，风险太大，万一失败，自己肯定会被处死，便要小喜子出发，把在南昌念书的儿子陶昌南叫回来。

陶夫人想阻止丈夫的冒险，但陶盛仁根本不听。他有些自负，认为自己可以烧出祭红大龙缸。还有一点陶盛仁没有说出来，他想证明自己的技艺。如果烧制成功，他在景德镇的地位将上一层楼。

赵孚生深夜来到陶家，以亲家的名义劝陶盛仁不要冒险，因为大龙缸并不好烧制，但陶盛仁执意不悔。

张之望为感谢陶昌南上门送礼，陶盛仁不收，说他见外。都是民窑主，互帮是应该的。

陶昌南跟赵如鑫兄妹，还有小喜子坐车到九江，搭昌江船帮帮主胡金山的船回景德镇。在船上碰到从法国留学回来的卫县长的女儿卫秋禾。

卫秋禾穿着当时法国流行的大裙子，戴着宽边帽子，显得十分洋气。卫秋禾因营救一只落在船头受伤的小鸟，不慎落入河中。陶昌南跳下水，同时救起了她和那只小鸟。因人工呼吸救人时，陶昌南亲到了卫秋禾的嘴唇，但他以小鸟的名义发誓，他亲她是为了救她，并没有不正经非礼她。卫秋禾又气又好笑。而赵如意对陶昌南有些不满。

《大瓷商》分集剧情介绍 第3集

鲁公公和卫知县也在县衙堂上摆了两大火盆，上面分别煨烧着一顶铁帽和一双铁靴。如果烧不出青花龙纹大龙缸，陶盛仁就得戴铁帽和穿铁靴而死。这是一个古老的传统。

陶昌南回到景德镇，在街上碰到殷秀丽，被她的美貌所吸引，不停地画速写。当他跟着她进了妓院时，才发现殷秀丽并非良家妇女，但他并没有因为这个而看不起她，反而更想画她了。因带的钱不足，被老鸨打了出来 。

陶盛仁请把柱师傅柴火旺坐镇窑洞。点火烧窑之前，在窑门前写明“赵公元帅，李广先师神位”。陶盛仁先用金刚醋把窑屋里外洒一遍，为了避邪，点三炷香拜风火神。然后杀雄鸡、洒鸡血，焚香鸣炮，酹酒礼拜，将鸡头插在窑门上，口中念念有词：“先师坐东朝，弟子今开窑，一盅雄鸡酒，叩敬先师尝，有事弟子在，蒙师多关照”，最后点火烧窑。

赵如意在家赌气，责怪父亲要拿自己祭窑，不心疼自己，赵孚生解释说心疼她还来不及呢，怎么会舍得拿她去祭窑呢？当时情急，这么做是为了糊弄鲁公公。

陶家的瓷窑开窑了。众人涌上前去，陶盛仁烧出的大龙缸，同样质量不合格。

陶盛仁傻眼了。他抱着大缸大哭不已，然后又把缸打碎，别人以为他疯了。

陶盛仁被家人扶回家，陶夫人劝丈夫逃跑。留得青山在，不怕没柴烧。但陶盛仁不肯，他宁愿死也不愿做一个小人。再说他跑了，家人怎么办？

为了保住家族，陶盛仁把陶昌南带到家族佛堂，对着列祖列宗，和家里唯一的祭红佛像起誓，接管陶家瓷业，并守约娶赵孚生女儿赵如意为妻。在景德镇，只要有赵孚生的支持，陶家还可以生存下去。他还请来了自已的挚友，瑶里的私垫先生吴荣道，把柱师傅柴火旺，请他们辅助陶昌南。

陶昌南在省城学的是美术，一心想当个伟大的画家，象德加或梵高一样扬名世界，可现在要回到景德镇当个陶瓷窑主，实在是不愿意。但父命难违，他只好含泪应允。

当夜，陶盛仁服毒自杀。

《大瓷商》分集剧情介绍 第4集

得知陶盛仁自杀，赵如意非常着急。她跟着父亲到陶府探望，安慰陶夫人。赵如意见卫秋禾也在，内心有些恼怒。

鲁公公为了惩罚陶家，要卫县长封陶家窑场。陶昌南得知后，奋起反抗。他找到景德镇有良知的商家签名，准备上南昌告状。赵如鑫也积极帮忙找人。

卫秋禾得知此事后，勇敢地在告状信上签下自己的名字。对于她的这种正义行为，陶昌南内心极其敬佩。

卫县长见景德镇的商家支持陶昌南到南昌告状，内心有些恐慌，担心自己官位不保，急忙阻止陶昌南出行，并同意暂不封陶家的窑场。

《大瓷商》分集剧情介绍 第5集

陶盛仁出葬经过县城，卫秋禾拿出相机想拍下整个葬礼，留给陶昌南做纪念。赵如意看不惯卫秋禾，觉得她服装怪异，还化妆抹口红，是个妖精，会抢走她的男人，便跟陶夫人造谣说，照相会把魂魄收了去，来世转不了胎了。陶夫人听后大发脾气，陶昌南大哥陶昌江砸烂相机，让卫秋禾很难堪。

卫县长得知女儿跟陶昌南走得很近，他警告女儿，他不能把她嫁给一个陶瓷匠。她将来要做的是官太太，否则不会把她送到法国去留学，把家当都用光了。卫秋禾说父亲太势利。

陶昌南到瑶里找吴荣道，说父亲为着一件陶瓷自杀太不值。吴荣道告诉陶昌南，这是命。他引用老子的话：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？在名誉和生命之间，陶盛仁看重的是名誉。所以，他为陶瓷而死，是死得其所的。做任何事都有道，陶盛仁所捍卫的是陶瓷的道。

1940年1月发生的“高陶事件”，即高宗武、陶希圣在中国历史紧要关头幡然醒悟，毅然脱离汪精卫集团，将汪精卫集团与日本政府秘密签订的卖国条约《日支新关系调整要纲》在媒体向世人公布，揭露了日本帝国主义的诱降阴谋，给汪精卫卖国逆流以沉重打击，这是中国抗日战争史中一个有重大影响的事件。以往虽然也读到过有关此事件的一些文字，但大多是一鳞半爪，简略带过，对事件的来龙去脉和详尽经过不甚了解。最近，读了陶希圣之子陶恒生先生撰写的《“高陶事件”始末》一书，史料翔实可信，叙述不加掩饰，使我不仅对事件本身有了详细了解，而且对高、陶二位先生尤其是陶希圣的心路历程有了较深的理解，启示良多。 作者在书中做到了不为亲者、尊者讳，没有讳言高、陶二人一度已经上了汪精卫叛逃投敌的贼船，落入日寇设下的陷阱已经很深的史实，同时也明确否认陶希圣去上海是作为重庆政府的间谍“卧底”之说。

抗战前陶希圣是北大教授、法学院政治系主任。七七事变后，他应邀到庐山参加蒋介石召集的“牯岭茶话会”，之后加入委员长侍从室第五组工作，又被选为国民参议员，从此弃学从政，进入政坛。抗战初期，陶希圣对抗战前途忧心忡忡，甚为悲观，参与了“低调俱乐部”，追随汪精卫的所谓“和平运动”，鞍前马后，出力不少。尤其是1938年12月19日，陶希圣追随汪精卫从昆明飞往安南（今越南）河内机场，铸成大错，在歧途上越走越远。汪精卫在河内发表“艳电”，公开响应日本首相近卫第三次声明，引起全国人民及海外侨胞愤怒声讨。重庆当局随即将汪精卫开除国民党党籍并撤销其一切职务，后又派刺客潜入河内汪精卫住宅行刺，结果误杀曾仲鸣。事后，陶希圣在香港为《南华日报》撰写一篇题为《为河内暴乱事件质问重庆之执政者》的社论，声称“自抗战以来，汪先生仍本于一贯之精神与努力，求国家命脉之保存，求民族生机之持续，不断以维护国力为念虑”，“故在无可再战之今日，主和无罪”，继续为汪精卫的投降行径作辩护。后来，尽管陶希圣对日本政府的劝降政策开始有所觉察，不赞同汪精卫以组织“新政府”来与日本谋和的做法，但出于他和汪氏多年的交情（早在1927年他在中央军校武汉分校政治教官任内就与汪精卫一派人士接近，成为具有汪系色彩的学者之一，后在主持由周佛海组织的“艺文研究会”期间，更是经常和汪精卫晤谈，引为知交），在焦虑与彷徨中仍然从香港去了上海，参与汪日谈判。此时，他已在汪逆的卖国投敌活动中陷得很深了，如果再朝前走一步，就将成为民族的千古罪人。 高宗武、陶希圣虽然一时大节有亏，但毕竟不同于周佛海、陈公博之流，

正如陶希圣自己所说的那样：“好比喝毒酒。我喝了一口，死了半截，发觉是毒酒，不喝了。汪喝了一口，发觉是毒酒，索性喝下去。”在上海和日本人谈判过程中，高宗武、陶希圣逐步认识到所谓“求和”必将成为投降的事实，日本的狼子野心暴露无遗，最终目的是宰割中国、灭亡中国。他们见到日本方面提出的《日支新关系调整要纲》以及《关于日支新关系调整的基本原则》、《关于日支新关系调整的具体原则》、《秘密谅解事项》等八份文件，提出的条件十分苛刻，其侵略中国的要求大大超过以往日方提出的条件：日本要的地域从黑龙江到海南岛；所包括的事物，下至矿业，上至气象，内至河道，外至领海；从东南至西北，一切中国的权益，包括主权、领土、港湾、河流、矿藏、银行、交通、军警、武器……日本都要毫无遗漏地持有或控制。如果签订这样的卖国条约，必将成为中华民族的千古罪人。高、陶惊出一身冷汗，力劝汪精卫不要签字，退出和谈，离开上海，或出国隐居，总之绝不继续谈判。但汪精卫此时已完全受日方控制，极力迁就日方，铁了心甘愿充当卖国贼，一心要成为日本扶持下的“新政府”首脑。高、陶对汪精卫已讲不进话，完全无力作任何劝说了，倘若继续跟着汪精卫走下去只能是绝路一条。 沮丧与绝望之余，陶希圣想到了以死来寻求解脱，但又不甘愿就这样一死了之。那一时期他给香港家中的每一封家书中都含有大量的沉痛之语，如1939年10月20日的信中说：“我自投到山穷水尽的境地，又不肯作山穷水尽的想头。譬如污泥中的一粒黄沙，自己不想做污泥，却已是污泥中的一分子了。有时一两个好友在一起，谈起我们所处的环境，总觉得只有研究如何的死法：投水呢？触电呢？自戕呢？然而这一粒黄沙还有留恋着不能死的必要。”1939年12月30日汪逆签订卖国密约这天，高宗武和陶希圣都借口生病拒绝参加签字仪式。高、陶的反常态度，引起汪精卫、周佛海等人的疑心。有人密告陶希圣，称李士群、丁默邨的“七十六号”特务机构正在计划刺杀他，然后再开“追悼会”；高宗武也被特务监视，随时有生命危险。1940年1月2日，高宗武去寓所看望陶希圣，两人商定，立即秘密离沪，脱离汪精卫集团。在杜月笙、万墨林的援救下，1月4日他们被悄悄护送上由上海驶往香港的“胡佛号”轮船，翌日顺利抵达香港，终于脱离了虎口，回到抗日阵营中。

1940年1月22日香港《大公报》发表了高宗武、陶希圣致该报的信，以及他们带出的《日支新关系调整要纲》暨附件全文。同一天重庆、昆明、上海及国内外许多报纸也刊载了这一卖国条约全文。香港《大公报》1月22日的头条新闻为：

高宗武陶希圣携港发表

汪兆铭卖国条件全文

集日阀多年梦想之大成！

极中外历史卖国之罪恶！

从现在卖到将来从物资卖到思想

重庆《大公报》该日的头条新闻为：

高宗武陶希圣在港揭发

汪伪卖国密约

将密摄照片呈送国府

另函交本报港版发表

“汪日密约”在媒体公开披露，对日本和汪伪集团引起的震撼不亚于一场政治地震，使全国同胞更加认清了日本侵略者企图亡我中华的狼子野心和汪逆的卖国贼嘴脸，从而坚定了抗战到底的决心，也促使抗日阵营中一些原先对日本尚抱有幻想的糊涂人士丢掉幻想，头脑清醒起来。当有人批评高、陶此举在道义上背叛重用他们的汪精卫时，高、陶义正辞严地公开表示：他们参加了汪日谈判，在道义上应有保守秘密之责任，然而当洞悉“日本方面割裂及灭亡中国之企图”，汪精卫组织“不可得而私为秘密”，“希圣宗武等为万万同胞及万代子孙之独立自由与生存计，认为上述之道义上责任不复存在矣”。

应当提及的是，陶希圣有一位智勇双全、深明大义的妻子万冰如，关键时刻起了重要作用。为了帮助丈夫首先脱离汪精卫组织的人员居住的愚园路住宅，再图脱身之计，她带着五个子女义无反顾地于1939年12月13日从香港抵达上海，在法租界环龙路租下一幢房子，使陶希圣得以有借口离开愚园路和家人同住。在汪精卫一伙逼迫陶希圣在卖国密约上签字时，她斩钉截铁地对陶说：“我把全家的生命带来住在上海替你，你走。如果走不出去，我夫妇一同死在这里。如果你签字，我就打死你。”在高、陶秘密离开上海后，她大胆地去面见汪精卫、陈璧君，机智地以劝丈夫回上海为理由，要求带两个小孩子同去香港，毅然把三个大孩子仍然留在上海读书，实际上是作为人质，这样使汪精卫夫妇得以放心。作为一个母亲，这需要何等的勇气和毅力啊！陶夫人带着两个孩子先行到达香港。后来，在杜月笙、万墨林的营救下，陶希圣的三个大孩子又被秘密送上去香港的轮船。1940年1月21日上午，陶氏三姐弟乘坐的轮船刚驶出吴淞口来到公海，高宗武、陶希圣联名的《致大公报函》和汪日密约全文已由专人送至大公报社。1月22日三姐弟搭乘的轮船还未抵达香港，汪日密约已经在香港、重庆、昆明、上海等地同时见报。真是好险啊！晚走一天就脱不了险了。全家在香港终于团圆，谱写了一曲动人的爱国主义正气歌。后来香港沦陷，万冰如毅然让丈夫跟随九龙难民回乡队逃离虎口回内地，自己则带着孩子们颠沛流离，经历种种艰辛危难，跋涉五个月才抵达重庆，确实是一位坚强而伟大的母亲。 高宗武、陶希圣曾经是汪精卫的亲信，是汪精卫“和平运动”的最早发起者和重要参与者，而且追随汪精卫到上海，参加汪日谈判，错误不可谓不重大。他们一生都为此大错而痛悔和自责。高宗武后来去了美国，不问政事，专事学术研究。陶希圣后来在委员长侍从室为蒋介石效力，还为蒋起草《中国之命运》，跟随蒋去台湾，直到七十岁才离开政治权力中心，重新专心从事学术著述，1988年在台北逝世，享年九十岁。他始终认为当年一度随汪行动，无论于公于私都是件憾事。但在事关国家和民族命运大是大非的紧要关头，他们以国家民族存亡为重，坚决脱离汪精卫集团，公开揭露汪日密约，虽然内心的煎熬和压力是外人所无法体会的，但他们义无反顾地走出了这一步，以行动向全国同胞剖明了心迹。

在“高陶事件”发生二十七年后的1967年2月，陶希圣在美国华盛顿与高宗武欣然重逢。两位老人共同缅怀往事，无限感慨。“高陶事件”深刻警示后人在任何时候任何情况下，尤其是在事关国家民族命运的大是大非的紧要关头，必须坚持爱国者立场。爱国不分先后，每个人无论持什么政治信仰，但维护祖国统一是共同的神圣职责。即使政见不同，也决不能当分裂和出卖国家民族的罪人。高宗武、陶希圣在民族存亡的关键时刻，不顾个人安危，毅然脱离曾追随多年的汪精卫集团，公开揭露汪日卖国密约，表现出爱国主义的高风亮节。此壮举载入史册，功在千秋，中国人民是不会忘记他们的这一历史功勋的。

“高陶事件”发生至今已整整六十五年了。岁月的尘埃并未遮掩这一事件的主人公身上闪烁的爱国主义光芒。今年是抗日战争胜利六十周年的纪念日子，一切为了保卫祖国、保卫中华民族、战胜日本法西斯而做出牺牲和贡献的英烈和仁人志士都将受到中国人民的崇敬和纪念。高宗武、陶希圣的爱国主义壮举当然也在此列。

陶澍是清朝年间的重臣，他在年少时家道中落，生活十分的贫苦。第一次考取功名的时候并没有考中，因此所订的亲事也被女方嫌弃，用丫环所代替自己嫁给了陶澍。后来陶澍功成名就之后得知夫人不是黄家小姐时，反而跟夫人的感情更好了。并且不计前嫌的送了些银两给已经落魄了的黄家小姐，黄家小姐懊悔不已。

陶澍出生在一个书香门第，他的父亲非常的有才华，饱读诗书，是当地非常有名气的一个学者。当时因为陶澍的父亲屡次参加科举考试都名落中山，又懂得做生意和干农活。并且家里有些银两又拿去买了古典藏书，所以家里的生活经济状况一天比一天糟糕。等到了陶澍出生的时候，家里已经非常的贫穷。而受到父亲的影响，陶澍从小就非常的聪明，并且天份很高，加上又喜欢读书，所以年纪轻轻都可以跟大人谈古论今。许多人都认为陶澍的前程会前途无量。但是事实并非如此，在陶澍十七岁科举考试落榜了。

陶家与黄家本来有一段联姻，但是黄家的小姐得知陶澍科举考试落榜，再加上陶家的家境很穷，因此认为陶澍将来一定没有出息。怕嫁过去吃苦受累，于是想悔婚，便是又不想被人落下话柄，于是就将府里的丫环代替小姐嫁了过去。自从这位丫环嫁入陶家之后，对待陶家父母十分尽孝，而且经常鼓励陶澍不要灰心丧气，再接再历。于是陶澍大受鼓舞，在第二年如愿的考上了进士，从此仕途之路一帆风顺。在道光年间就当上了朝廷的重臣。

陶澍的官职越做越大而陶夫人的心中就越于心不安，于是她就将代替黄家小姐嫁过来的事情原原本本的告诉了陶澍，但是当时陶澍并没有在意这件事情。直到陶澍的父亲去世，陶澍赶回家乡奔丧，才得知现在的夫人不是黄家小姐是真实的事情。当知道这一切真相之后，陶澍并没有怪罪夫人，反而更加的珍惜夫人，对夫人更加的好。他反而安慰夫人：两个人是老天爷给的缘分才会让他们在一起。于是夫妻二人比以前更加的恩爱。

当陶澍得知夫人并不是真正的黄家小姐时，并没有怪罪陶夫人，反而对夫人的感情更加的好。并且他还不计前嫌的给了当时已经家道中落的黄家小姐五十两银子。后来陶澍与陶夫人的这段离奇的感情故事被后世传为了一段佳话。