于谦的《咏煤炭》

“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”出自明代诗人于谦的《咏煤炭》

一、《咏煤炭》原文如下：

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

二、《咏煤炭》译文如下：                 

凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。

钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。

三、《咏煤炭》赏析如下：

这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。

第一句：咏煤炭点题；第二句：正面抒怀，说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”，特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”，“照破夜沉沉

”，对照着写，显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐，这里说宰相的作为，有赖于其人具有生成万物的能力，仍从煤炭的作用方面比喻。

第三句：“铁石”句表示坚贞不变的决心，也正是于谦人格的写照；第四句：“但愿苍生俱饱暖”，从煤炭进一步生发，即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世，一切艰辛在所甘心历之的本意，即托物言志。

1.描写总结的诗句

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）

2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠）

3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）

4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣）

5、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑）

6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）

7、满招损，谦受益。 （尚书大禹谟）

8、从善如登，从恶如崩。 （国语）

9、多行不义必自毙。 （左传）

10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）

11、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。李白《将进酒》

12、人生愁恨何能免，销魂独我情何限！李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》

13、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

14、人生如梦，一尊还酹江月。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

15、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

16、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋

味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！辛弃疾《 丑奴儿·书博山道中壁 》

2.关于总结的诗句有哪些

1：今天不努力工作，明天努力找工作。

2：为了能够适应建设现代化文明劳教所和实现我所会计电算化的目标，年，本人能够根据业务学习安排并充分利用业余时间，加强对财务业务知识的学习和培训。通过学习会计电算化知识和财务软件的运用，掌握了电算化技能，提高了实际动手操作能力；通过会计人员继续教育培训，学习了会计基础工作规范化要求，使自身的会计业务知识和水平得到了更新和提高，适应了现在的工作要求，并为将来的工作做好准备。

3：一个人要不断提升自己的境界，从而看得更高、更远，做事也更有效率，这要求人学会自觉地学习和积极的思考，只要能力提高，对环境变化的适应性加强，人一定能够在人群中居于优势地位。4：他工作热情高；人品端正、德行优良、自身修养较高、对待客户诚信；对待工作严谨、处处为公司考虑，能够虚心接受同事给予的建议并改正；学习进步较快、受到大多数客户的好评工作总结诗句 60句工作总结诗句 60句。

5：问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。6：如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬，就会赢得老板的器重，同时也会获取一份最可贵的资产---自信。

漫漫人生长路就是永远充满挑战的，忙碌的人生，如歌的岁月，构成了人生精彩的篇章。10：一范文大全网切伟大的行动和思想，都有一个眇乎小哉的开始。

3.描写总结的诗句

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

（诗经王风黍离）2、人而无仪，不死何为。 （诗经风相鼠）3、言者无罪，闻者足戒。

（诗经大序）4、他山之石，可以攻玉。 （诗经小雅鹤鸣）5、投我以桃，报之以李。

（诗经大雅抑）6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）7、满招损，谦受益。

（尚书大禹谟）8、从善如登，从恶如崩。 （国语）9、多行不义必自毙。

（左传）10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）11、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。李白《将进酒》12、人生愁恨何能免，销魂独我情何限！李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》13、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

苏轼《水调歌头·丙辰中秋》14、人生如梦，一尊还酹江月。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》15、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

文天祥《过零丁洋》16、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋 味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！辛弃疾《 丑奴儿·书博山道中壁 》。

4.关于“总结”的诗词有哪些

1、《诗经王风黍离》知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。译文：知道的说我是心里忧愁，不知道的，不知道我在找寻什么。

2、《诗经风相鼠》人而无仪，不死何为。 译文：如果没有礼貌道德，不死还能做什么？

3、《诗经大序》言者无罪，闻者足戒。 译文：听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

4、《诗经小雅鹤鸣》他山之石，可以攻玉。 译文：这个山上的玉石很硬，但其他山上有更硬的石头，可以用来雕琢玉石成器。

5、《诗经大雅抑》投我以桃，报之以李。 译文：他送给我桃儿，我以李子回赠他。

6、《尚书》天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 译文：上天的意思可以违背，但是自己做错了事情必须要你自己承担后果。

7、《尚书大禹谟》满招损，谦受益。 译文：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

8、《国语》从善如登，从恶如崩。 译文：顺从学习好的就像攀登高山一样困难，学习坏的就像山崩一样容易。

9、《左传》多行不义必自毙。 译文：不义的事情干多了，必然会自取灭亡。

10、《左传》居安思危，思则有备，有备无患。 译文：生活安宁时要考虑危险的到来，考虑到了这一点就要为危险而做准备，事先有了准备，等到事发时就不会造成悲剧了。

5.关于总结过去 展望未来的诗句 或成语

【成语】： 继往开来

【拼音】： jì wǎbaing kāi lái

【解释】： 继：继承；开：开辟。继承前人的事业，开辟未来的du道路。

【出处】： 宋·朱熹《朱子全书·周子书》：“所以继往圣，开来学，而大有功于斯世也。”

【举例造句】： 将来zhi昌明圣教，继往开来，舍我其谁？ ——清·dao李宝嘉《官场现形记》第一回

【拼音代码】： jwkl

【近义词】： 承上启下

【反义词】： 空前绝后版

【歇后语】： 定航的班机

【灯谜】： 回程车；列车从中转发权车

【用法】： 作谓语、定语；指循环

6.关于自我反思的诗句有哪些

1、《行路难·其一》

唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文：

金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

2、元日

宋代：王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

3、《咏煤炭》

明代：于谦

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

译文：

凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。

4、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

唐代：刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

译文：

巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。

5、《书愤五首·其一》

宋代：陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

译文：

年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。

想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！

关于煤的古诗：《咏煤炭》

【原文】：

咏煤炭

朝代：明代

作者：于谦

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

【译文】：

凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。

钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。

【作者简介】：

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

白话译文：

凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。

钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。

明朝·于谦《咏煤炭》

凿开混沌得乌金， 藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩， 洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力， 铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林。

扩展资料

创作背景

《咏煤炭》为明代大臣于谦创作的咏物诗，此诗由作者踏上仕途之始创作的。此诗借煤炭的燃烧来表达忧国忧民的思想、甘愿为国为民出力献身的高风亮节，是诗人托物言志之作。

首二句写煤炭所蕴藏的能量，亦即人的才智；中四句写煤炭对人类的贡献，亦即作者立身处世的宗旨；末二句写煤炭的志向，亦即作者的抱负。全诗八句，句句比喻，语语双关，运笔自如，情感深沉，意蕴浑然。

这首咏物诗描写了煤炭的开掘过程及其蕴藏热力的本性，歌颂了它的巨大功用和崇高品格，表达了诗人为民族和人民的利益甘愿赴汤蹈火的自我牺牲精神。

作者简介

于谦（1389～1457），明代大臣。字廷益，钱塘（今浙江杭州）人。永乐十九年（1421年）进士。初任御史，历官兵部尚书。

正统十四年（1449年），明英宗为瓦剌俘去，于谦拥立明景帝，击退瓦剌的侵扰，捍卫了北京，功炳史册。明孝宗追谥肃愍，明神宗改谥忠肃。其诗多以忧国爱民和表达坚贞节操的内容为主。有《于忠肃公集》。

1.关于煤的古诗

关于煤的古诗：《咏煤炭》

【原文】：

咏煤炭

朝代：明代

作者：于谦

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

【译文】：

凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。

钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。

【作者简介】：

于谦（1398年5月13日-1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

2.关于煤的古诗

关于煤的古诗：《咏煤炭》【原文】：咏煤炭朝代：明代作者：于谦凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。【译文】：凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。

蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。

熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。

铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都是又饱又暖和。

不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。【作者简介】：于谦（1398年5月13日-1457年2月16日），字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。

汉族，明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功，得到明宣宗器重，担任明朝山西河南巡抚。

明英宗时期，因得罪王振下狱，后释放，起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘，郕王朱祁钰监国，擢兵部尚书。

于谦力排南迁之议，决策守京师，与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师，督战，击退之。

论功加封少保，总督军务，终迫也先遣使议和，使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。

谥曰忠肃。有《于忠肃集》。

于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

3.请大家给我写一首赞美煤的诗,长一点的,谢谢大家了

北 方 的 煤

作者：郭新民

北方的煤

山西的煤啊

在冰雪交加的年关

为南方的告急忧心如焚

一块块黑不溜秋的精灵

燃烧绚丽的火焰和激情

一块块有血有肉有汗有情的生命

灿然喷吐阳光、精神和博爱

有腊月恣雪的日子里

在时光深沉的记忆中

我们必须牢牢记住

在北方，在山西

那些侠胆义肝的煤炭

注定是熊熊燃烧的信念

是普渡众生的佛光

是解困驱寒的企盼

是掏心掏肝的奉献

是中南海心中郑重的牵挂

是万里神州众志成城的能量

北方的煤

山西的煤啊

遥望南天漫漫大雪

心潮澎湃 焦虑万分

想十万火急的灾情

想没有硝烟的战争

想寒冷、阴霾、恐惧、黑暗

想只争朝夕、多产快出

想无私奉献、英勇牺牲

千里万里的大雪啊

与千里万里的煤炭迢遥凝望着

是白与黑分明的比对

是冷与热决然的相视

雪，重重落在南方

火啊，燃烧在煤的心上

一车车煤

向南 向南 向南

一列列煤

向南 向南 向南

山西的煤

表里山河的煤啊

牢记着总书记的嘱托

牢记着灾区泪眼迷蒙的瞩望

煤心似箭

煤情如涌

夜以继日拼命地采啊掘啊

恨不得把心掏挖出来

献给南方

献给灾区

献给我的母亲——祖国

2008年2月5日于太行

4.赞美山西的诗（现代诗）

山之西 河之东 人之杰 地之灵你是华夏的摇篮， 你是中国的故乡 黄河流淌你千年的血脉 太行铸就你不灭的精魂 啊，山西山西 我们不倒的长城！ 你有窑洞的温馨 你有黄土的厚实 五台是你挺起的胸膛 吕梁是你不弯的脊梁 啊，山西山西 我们永远的母亲！ 周原雅风吹响万古不灭的号角 河图洛书记载生生不息的航迹 退避三舍是重耳的智慧顽强 横扫六合是唐宗的龙兴晋阳 啊，山西山西 我们不会忘怀的故园！ 晋中大院是你诚信的风范 窑洞炕火是你亲切的嘘寒 秧歌舞动你生命的活泼顽强 杏花装点你容颜的艳丽高张 啊，山西山西 我们世代的父老乡亲！ 冰雪覆盖不住你的雄心壮志 贫困无法阻挡你文明的步伐 当，厚实的基础与精神底蕴 被新的文明观统领， 啊，山西山西 让我们一起迈进！！。

5.有关雁门关的诗词句

1，《长亭怨·与李天生冬夜宿雁门关作》清代 屈大均

记烧烛、雁门高处。积雪封城，冻云迷路。添尽香煤，紫貂相拥夜深语。

译文：还记得，当初你我于冬日在雁门关中夜宿。那时候，大雪飞舞，厚厚的积雪将全城都给封住，天上是厚厚的阴云，让人辨不清方面，使人迷路。在火炉中添上满满的煤炭，你我穿着貂皮大衣围着火炉在深夜里谈话。

2，《古离别》南北朝 江淹

远与君别者，乃至雁门关。黄云蔽千里，游子何时还。

译文：心爱的人要到雁门关外很远的地方去了，我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里，地上的尘埃与黄云相接，天空也暗了下来，到远方去的游子什么时候才能回来啊。

3，《从军行七首·其四》唐代：王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望雁门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，雁门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

4，《凉州词二首》唐代 王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

译文：纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

5，《雁门太守行》 唐代 李贺

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

译文：红旗半卷，援军赶赴易水，夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

6.诗人艾青借着煤抒怀,郭沫若曾把自己比作炉中煤,下面请你也对煤说

关于煤炭

在煤矿生活了四十多年

关于煤炭，我对它了解多少

生活在我周围的人

对它又了解多少

这些都是我穷尽毕生要追寻的答案

关于煤炭，我有很多的话

想说出来。阳光下穿梭的人群

在灯红酒绿下快节奏地生活

我总是压抑着内心的火焰

不允许它把我点燃

在煤矿工作了二十多年

关于煤炭，我钟情它一生

我身边的挖煤人钟情它一生

它是挖煤人养家糊口的衣食

关于煤炭，我想说的话很多

我怕我一打开话题，煤炭

燃烧的火焰澎湃而出

从地层深处把我点燃

把挖煤人的灵魂点燃

关于煤炭，关于

一块点燃我的煤炭

它在我的生命里

发芽 生长 开花 结果

它燃烧的火焰，燃烧着

从我的生命里走过

在我的生命里涅磐

在我的生命里辉煌

煤啊，我的情人，我的黑姑娘。

你在我的眸子里噼啪作响

你在我的灵魂中璀璨闪光

追寻你是一种理想

逼近你是一轮光芒

煤啊我的情人我的黑姑娘

不管与你定情的夜晚

是风骤还是雨狂

既然走向地心深处

彼此捧出的都是滚烫 是你诱惑我下地狱

是你超度我升天堂

煤啊我的情人我的黑姑娘

正是因为你我的黑姑娘

那柄犹豫的油纸伞最终

消失在相约的雨巷

在八百米深处

只有你用乌黑的嘴唇吻我

裸露的肩膀

煤啊 我的情人我的黑姑娘

黑暗让我珍惜月亮

地狱使我头颅高昂

当寂寞的绳索把我倒挂在

眩晕的悬崖上

只有你来抚慰我

殷红的创伤

煤啊 我的情人我的黑姑娘

海洛因洁白得卑鄙

而你却乌黑得高尚

在你燃烧的璀璨里

我看到灵魂圣洁的

反——光

煤啊 我的情人我的黑姑娘

咏炭煤

凿开混沌得乌金，

藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩，

洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，

铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖，

不辞辛苦出山林。

——〔明〕于谦

赏析：这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，诗中句句赞颂煤炭，实际是句句抒写自己为国家鞠躬尽瘁、死而后已的抱负。前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。看今日的公务员们，不正该以“煤炭”自居吗？

于谦除了咏石灰的诗外还有一首咏煤炭的诗，同样是以物言志，表达他的政治抱负。从这首诗的内容来看，他要为天下百姓的饱暖，不惜显出自己的生命。

古诗：凿开混沌得乌金，

藏蓄阳和意最深。

　

爝(jué）火燃回春浩浩，

洪炉照破夜沉沉。

　

　

鼎彝（yí）元赖生成力，

铁石犹存死后心。

　

但愿苍生俱饱暖，

不辞辛苦出山林。

翻译：凿开地下混沌的岩石掘出乌金，

漆黑冰冷的煤块里面隐含着暖意融融。

在寒冬里燃起炭火，

就能燃出暖暖的春光。

炼铁的洪炉里煤炭烈火熊熊，

照亮了黑沉沉的夜空。

彝和鼎，

需要煤炭的烈火把铁块凝聚在一起制成。

谁能说铁块和煤炭已经在尘世消失，

它们不死的心和鼎彝长存。

只要能够，

能够让天下的黎民百姓安居乐业，

我宁愿像煤炭一样走出深山，

毁灭在熔炼的烈火之中。

行吗？