国内19个绝美的小众古村落，青砖黛瓦，炊烟袅袅，适合小住小几日

21.李宅村

浙江省金华市东阳县 黑瓦覆盖着低矮的平房，与小洋楼间交叉着 历史 的光影，让人看的津津有味，连连称奇。

22.诸葛村

浙江兰溪诸葛镇 诸葛八卦村是迄今发现的诸葛亮后裔的最大聚居地，村中建筑格局按“八阵图”样式布列，且保存了大量明清古民居，是国内仅有、举世无双的古文化村落。

暖暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”我们都渴望一片净土，和煦的阳光照耀着青石板路，路上行人寥寥，穿行其中甚是惬意。古村落里有烂漫田野、青砖古巷、老屋旧物，还有说不完的故事传说，正是浙江深藏着这众多绝美的古村落。

23.遂昌·独山村——书香世村墨香传承

位于浙江省遂昌县城西南40公里处。数百年前的明朝年间，独山村是一个远近闻名的书香世村。世易时移，繁华归于平淡。就像如今，清香四溢的独山村隐于山中，村民们种着茶叶，养着溪鱼，一派祥和宁静。时间冲不淡的，是溢满小山村的一股浓浓书香。

24.淳安·芹川村——小桥流水画景

位于淳安县西南的浪川乡境内，距县城千岛湖镇45公里。全村的地域特征独特，村口古樟参天，进村沿着曲折蜿蜒的小道，沿途美景醉人。一座座小桥跨溪而架，一幢幢古民居沿溪而筑，溪畔杨柳倒垂，“小桥流水”的古朴风情如 历史 画卷般韵味深厚。芹川古民居属明清时代的徽派古建筑，村内至今有古民居约300幢，建筑风格较为独特，不仅建筑物内有雕梁画栋，而且还有其他民居少见的水榭、楼阁、戏鱼池等。

25.泰顺·塔头底古村——如虹似梦的世外仙境

塔头底村位于泰顺县雅阳镇，是一个有着300多年 历史 的古村落。据记载，清康熙己未年（1679年），季德重、季德立兄弟两人游经塔头底，“观其山川秀丽，竹苞松茂”，于是移居此地。从此，经过季氏家族几代人的努力，在这个四周环山的盆地上，逐渐形成了一个完整的村落。

26.桂峰·黄林古村——悠悠水乡古韵犹存

黄林古村坐落在桂峰乡西部大山里，该村始建于清乾隆年间，现存晚清建筑近百间，规模较大，保存较为完整，在瑞安极为罕见。村庄依山就势，错落有致地排布着100多间青瓦石墙的老房子。这些老木屋，层层叠叠，都坐北朝南，有的七间联体，有的九间联体，最大的十间联体，错落有致地沿半山腰分布，村间小道均由卵石铺成。石头砌的墙，石头铺的路，满是石头。历经风雨洗刷，石墙色彩斑斓，像一幅幅油画。

27.龙泉·下樟村——千年世外桃源

下樟村距浙江省龙泉市龙泉城区6公里，史称云坞古村， 历史 悠久，人杰地灵，是一个具有一千多年 历史 的文化古村落。那里生态环境优异，天然景点连绵不绝，秀水奇岩怪石、白云茂林修竹，宛若人间仙境，恰似世外桃源，有白云飞瀑、七星潭、古樟、古民居等。该村 历史 名人较多，文化底蕴浓，村风、民风淳朴。

28.武义县·俞源村——中国唯一的太极星象村

属浙江省金华市武义县，坐落在武义县西南部，俞源太极星象村系明朝开国谋士刘伯温按天体星象"黄道十二宫二十八星宿"排列设计建造，名胜古迹众多。古屋、古桥保存完好，木雕、砖雕、石雕精美，巧夺天工。始建于南宋的洞主庙，是远近闻名的圆梦胜地。村口设一占地达8公顷的巨型太极图，村中布有"七星塘"、"七星井"，人文景观与自然景观密切融合，是古生态文化的经典遗存，是考察、观光、游览的首选之地。

29.桐庐·深澳村——水上的民国时光

深澳位于桐庐县深澳镇，深澳古村因其水系而名，古村濒应家溪而建，申屠氏先人在规划村落建设时，首先规划了村落水系。深澳的村落水系是一个独立的供排水系统，它由溪流、暗渠、明沟、坎井和水塘五个层面立体交叉构成，各自独立，相互联系，充分调控地面和地下水资源，将饮用水、生活水和污水分开处理，并使水始终处于流动状态。反映出一种对水资源利用的环保意识，而且在实践中解决了溪流洪水和地下水泛滥对村庄造成的危害。

30.掌起·任佳溪村——古韵遗风里的盛世田园

地处慈溪市掌起镇东南部辖区面积8.6平方公里，由原上宅、下宅、湖墩三村合并而成，因溪水清冽美好，故后又称任佳溪。村南群山起伏，开合处汇成条条小溪。任佳溪源自东南的大岙底溪坑与西南的石洞溪坑，溪坑在村头汇合后于村中心一折，向东流入灵绪湖。

31.开化·高田坑村——气质独特的原始村落

高田坑村坐落于海拔600多米的山上，是开化县长虹乡真子坑村的一个自然村。是开化海拔最高、保存最完整的原生态古村落，也是长虹乡最偏远的一个山村。古朴的泥土瓦墙，神奇的古廊桥，原始的次生林，一幅原生态景象。

32.桥墩·碗窑古村——僻静恬淡的龙窑山居

碗窑古村落，位于桥墩镇碗窑村。该村清代青花窑址保存较为丰富，主要分布在村周围山脚及下垟一带，烧制产品有碗、盆、盏、杯、瓶等，窑床设施和产品烧制、装饰等颇具瓯窑特色。村落中至今仍保留着300多间清初样式的古建筑，吊脚楼更具畲乡风格，顺坡拾级而筑，宛如一座石朴的山城。

33.屿头·布袋坑村——沉寂中的古朴村落

位于台州市黄岩区屿头乡国家级森林保护区内，民间传说中的弥勒佛——唐末至五代时僧人布袋和尚曾游方到此，村民即将村庄命名为“布袋坑村”。先民依溪筑居的习惯延续至今，也一直保持着溪石配木材的台州山乡建筑风格。年深月久，顺山势蜿蜒而上的灰瓦石墙，似乎已与这里的溪山林木融为一体，留存着最原始的传统村落风貌。

34.洞头·花岗村——门前蓝海屋后青山慢悠悠

花岗村位于洞头县的中部，地理位置优越，四周依山傍水，村庄建筑错落有致，别具风格。花岗村主要以渔业生产为主，现有小作业渔船26艘，运输船3艘，渔家旅馆1家，渔家餐馆3家，因整个渔村房屋建筑主要以石头结构为主的特点，极具浓郁海岛风情，2003年被洞头县人民政府定位为渔家古村落予以保护。

35.文成·梧溪村——如诗歌般恬静的生活

梧溪村，是一个位于文成县西坑畲族镇山谷里的小村。溪流过境，“梧溪桥”凌空横架，犹如彩虹，把东西两庄连成一体。在这宁静安详的小山村里，住在传统的旧式庭院之中，闲时坐在舒适的木摇椅之上，亦或疲倦枕卧在古樟浓阴之下，任凭蓝天白云如流水，唯尔独步闲庭中，泡上一壶好茶，听着清风轻拂墨香四溢的宣纸，看着长满青苔泥墙角落芭蕉摇曳身姿，在一片恬静中舒展你的双臂，尽情呼吸带有泥土香味的空气，徜徉在此。

36.浦江·田后蓬村——山水之畔有人家

田后蓬村座落在县西北部，浦江西部山区，毗邻桐庐，他们以种植桐子、茶叶、山玉米、养蜂为生。逃难来的朱姓人家，如今40多户，因为远离尘世，仍保留着农历12月24日过小年的习俗，讲一口地道的南京话，被誉为浦江的“南京村”。村周山林密布，山涧清流淙淙，清闲怡人，好山好水好生态。在当地溪流小姑源的尽头，背后就是当地第一高峰朝天门，也因为路窄，几乎与世隔绝，可以说是迷你版的桃花源。

37.汤溪·岩下村——百丈幽谷间的隐逸村

汤溪镇岩下村(又名岩下曹）位于金西开发区，属于黄土丘陵地貌与岩溶地貌。境内有省级风景区九峰山，有浙派风格岩石奇形怪状/天工开物式的奇峰-山坑坞，有碧波荡漾，平如镜、水如银的深潭-岩下水库！岩下境内农耕地与丘陵用地各占一半。境内经济作物有水稻，棉花，草梅，甘蔗，茭白，马铃薯，饭薯，玉米，大豆，柑橘，胡柚等等，山地上有杉树，松树等植被，森林履盖率高。

暖暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”我们都渴望一片净土，和煦的阳光照耀着青石板路，路上行人寥寥，穿行其中甚是惬意。古村落里有烂漫田野、青砖古巷、老屋旧物，还有说不完的故事传说，正是浙江深藏着这众多绝美的古村落。

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红烧东坡肉

中国有不少如诗如画的村落隐藏在山水之间，自然展现着独特的美丽。

这些村落或宏大、或秀美、或以山水泽润心灵。

本期一起来盘点中国十大最美古村落，看看您一共打卡了几个！

1.白哈巴

白哈巴，是新疆阿勒泰地区图瓦人最集中的一个村子，号称 中国西部第一村、中国最美的八个小镇之一 。

由于远离尘嚣，长久以来始终保持着古朴的民俗风情，村民住的木屋和圈养牲畜的栅栏错落有致地散布在松林和桦林之中。 这里的自然景观尤其是秋天，美不胜收。

最佳旅行时间： 6-10月

坐标： 新疆阿勒泰哈巴河县铁热克提乡

2.西江千户苗寨

西江千户苗寨，由5个依山而建的自然村寨相连而成，是中国最大、世界无双的天下第一大苗寨。

在这里，苗族农耕、节日、银饰、服饰、饮食、歌舞等民风民俗世代相传，是领略和认识中国苗族漫长 历史 与发展的首选之地。

寨子的尽头是一片田园风光，整齐的梯田，十分壮观。

交通： 从凯里洗马河凯运司乘至西江的班车，也可从雷山县乘班车至西江

坐标： 贵州省黔东南雷山县西江镇

3.西递

西递村距今已有近千年 历史 ，是安徽南部民居中比较有代表性的古村落，以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的 历史 文化内涵而闻名天下，有 “世界上最美的村庄” 的美誉。

西递村中至今尚保存完好明清民居近200幢，地标即是村头三间四柱五楼的 青石牌坊 ，是胡氏家族地位显赫的象征。

最佳旅行时间： 春秋最佳

坐标： 安徽省黄山市黟县西递镇

4.宏村

宏村是一座奇特的牛形古村落，素有 “中国画里的乡村” 之美誉，因电影 《卧虎藏龙》 而闻名中外。

村中数百幢古民居鳞次栉比，其间的 “承志堂” 是黟县保护最完美的古民居， 水圳、南湖、月沼 是村中的三处经典景观。

最佳旅行时间： 3-4月桃花、油菜花盛放，10-11月菊花满地，秋叶火红

坐标： 安徽省黄山市南麓黟县宏村镇

5.图瓦村

图瓦村，是从布尔津县前往喀纳斯湖 旅游 的必经之路，周围山清水秀，环境优美，生活着大约2000名图瓦人，图瓦人仍保存着自己独特的生活习惯和语言。

坐标： 新疆布尔津县喀纳斯河谷地带

6.婺源

婺源古村落的建筑，是当今中国古建筑保存多、完好的地方之一，被誉为 “中国最美乡村” 。

每年春季漫山遍野的 油菜花海 ，无疑是婺源最受游人欢迎的 旅游 资源。除了油菜花，秋天的婺源也是观赏 红叶 的最佳地点，古朴的建筑映衬下的红叶带给婺源入冬前别样的生机勃勃。

最佳旅行时间： 3-4月是婺源油菜花的花期，11-12月是婺源赏红叶的时节。

坐标： 江西省上饶市婺源县

7.福建土楼

福建土楼主要有 南靖土楼、永定土楼、华安土楼、平和土楼、诏安土楼、泉州土楼 等土楼群。

因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。它以规模宏大、设计科学、布局合理、保存完好闻名遐迩，为全国重点文物保护单位。

坐标： 主要分布在福建省漳州、龙岩、泉州

8.菁口哈尼村落

菁口民俗村 是元阳境内保存完好的一个哈尼族自然村寨，这里充满了浓郁的原始乡土气息。

进入村寨，是哈尼人聚会的一个广场，在这里还能欣赏到哈尼族歌舞表演。周边是哈尼族人居住的蘑菇房，这些房子随山势而建，错落有致，曾被《中国国家地理》评为 中国最美六大古镇古村之一 。

坐标： 云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县新街镇

9.黎平肇兴侗寨

肇兴侗寨，是全国最大的侗族村寨之一，有居民6000多人，被称为 "侗乡第一寨" 。

肇兴侗寨地处于两座山脉之间的谷地，村寨呈船形状，寨中房屋全部为干栏式吊脚楼，沿河而建。

寨内全部为陆姓侗族，鼓楼是侗寨的标志，人们在此集会、社交、休闲。

坐标： 贵州省黔东南黎平县

10.丹巴藏寨

丹巴藏寨指的是居住在丹巴县的居民形成的藏族村落，曾被评为 中国最美六大古镇古村之首 。

丹巴的山寨，把碉楼和寨房结合在一起，外形上既有寨房的特征，又有碉楼的形态。

丹巴山寨是嘉绒藏寨中最具特色的。尤以 甲居、聂呷、革什扎和巴底乡 最为突出，几百幢民居依山就势、错落有致地融于自然环境中，远远看去，一幅富有动感的绝妙山寨画卷随之展示在你的眼前。

坐标： 四川省甘孜藏族自治州

本期就分享到这里，喜欢旅行的小伙伴，记得加关注哦！

最有名的是三坊七巷，不过现在破坏非常严重。 福州市至今还保存相当一部分自唐宋以来形成的坊巷，成为历史名城的重要标志之一。这些坊巷中最为著名的要算"三坊七巷"街区。

三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷，现居民3678户，人口14000余人。

“三坊七巷”地处福州市中心，是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。占地40公顷，人口约1．4万人，现有古民居268幢。

福州自汉始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，于山、乌山相对峙，以南街（八一七路）为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街。

“三坊七巷”形成于唐王审知罗城，罗城南面以安泰河为界，政治中心与贵族居城北，平民居住区及商业区居城南，同时强调中轴对称，城南中轴两边，分段围墙，这些居民成为坊、巷之始，也就是形成了今日的三坊七巷。

在这个街区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙瓦屋，曲线山墙、布局严谨，匠艺奇巧；不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山，融人文、自然景观于一体。许多民居的门窗漏花采用镂空精雕，榫接而成，以及丰富的图案雕饰，精巧的石刻桂础、台阶、门框、花座、柱杆随处可见，集中体现了福州古城的民居技艺和特色，被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”。三坊七巷民宅沿袭唐末分段筑墙传统，都有高、厚砖或土筑的围墙。墙体随着木屋架的起伏作流线形，翘角伸出宅外，状似马鞍，俗称马鞍墙。墙只作外围，起承重作用全在于柱。一般是两侧对称，墙头和翅角皆泥塑彩绘，形成了福州古代民居独特的墙头风貌。宅院有一进或多进，每进都有大厅、后厅、正房、后房、左右披榭、前后天井。天井是福州传统民居的又一特色。它由厅、榭的敞廊围绕构成矩形空间，为宅内交通枢纽，并使宅院日照充足，空气流畅，排水便利。室内的门、窗也与其他地方不同，既多且大。窗以双层通长排窗为多，底层为固定式，上层为撑开式或双开式。正房的主门朝大厅敞廊，多为4开式，门上雕有丰富的图案花饰，以增添大厅的气派。

“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”，三坊七巷人杰地灵，出将入相的所在，历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌，有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。

宁化县安远镇安家磜坐落于武夷山南段的一处山谷盆地内，距县城45公里，是一座有着300多年 历史 的小山村，常住人口不足百人。周边林木茂密，主要以松、杉为主，兼有部分乔木、竹林。村中生长着三棵树龄300多年的银杏树，高大茂盛。全村150多幢小木屋错落有致，古朴沧桑。小木屋大多二层高，主要由厨房、堂屋、卧室、厕所与附属的院落、圈栏等组成。不少木屋搭建在陡峭的山坡上，一层由木头柱子支在石头或山崖上，一层多为砖砌，木柱搭建在砖石上面，形成独特的吊脚楼。为安全起见，吊脚大多用木板封住。古民居、吊脚楼、红军井、百年屋桥、千年古树……大山层层叠叠，村庄四面环山，山清水秀，长年白云缭绕，飞禽走兽众多，吸引着一批批旅客前往观光 旅游 。（赖全平 文/图）

这里已经被开发。

不过没有关系，这并不妨碍它依然保留着壮族家园特有的原始风貌。

说来也可以理解，如今全民“乡村游”嘛，前阵子去过浙江、山东、福建的村子，每个村子都是一个“自成一体”的景区。这不，又到了广西的村子。

哦不，这里不叫村，叫“寨”。

这个壮家古寨，是一个颇有历史的古村落景点，一来到这里，就遇到了一件“难事儿”。

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这件难事儿就是：我觉得这个村子真的不错，但是……我不知道该怎么样指路。

它的名字叫做“壮家古寨”，但是我在地图上却搜不到它，导航也没有办法直接指向这里。

从这个古寨的地址的拗口程度就可以想象得出，千百年来这里的人们一直都活得是怎样一个“幽居”状态。

广西壮族自治区崇左市大新县硕龙镇隘江村陇鉴屯……就这个地址，谁要不是在这儿住上它个把月，要记住这个村的名字，很难（捂脸）。

可就是这样一个记不住名字的地方，却是一个连绵千秋、饱经沧桑、见证过很多历史故事的边陲重镇。在它的隔壁，就是越南。

壮家古寨里的人文风情是很有趣的。

根据我的观察，壮族人好像女人反而干力气活多一点，男人就摆弄点儿很“秀气”的东西，比如打个首饰啊造个银什么的。比如，我们在壮家古寨吃了一顿很“壮观”的大餐，是由两个小姐姐挑着担子“甩”上桌的。

菜是很好吃的，鸡鸭鱼肉都是“寨子里的味道”，并不算稀罕，全民旅游，在异域他乡吃饭，吃得也未必是个味道，而是一种氛围。在这古寨里吃饭，当真是足够热闹，门口一面大铜锣，一个壮家女人当当当一敲锣，饭就被挑进屋了。我们也顾不上饭，全都纷纷掏出手机拍上了。旅行的“小虚荣”也来了，哈。你看，我见到了别人没见过的“新鲜物”，就这几段视频，足够朋友圈里“显摆”好几天了。由于这个古寨算是开发得比较成熟的，所以这里也有比较成熟的“产业”，就是制银。

银器有十分贵重的，也有相当便宜的。比如这个小姐姐身上的这一套配饰，是壮家的女儿出嫁才穿的，价值几十万。呀，这一套就是一栋房子啊！当然工艺也相当得复杂，费时费力费心，一身衣服，一个工匠师傅，一年的时间才能完成。

银器有生活用品，也有首饰，做工都很精细，就连杯子上面都刻画着栩栩如生的神龙。

忽然发现，这个壮家古寨里的“龙”，特别多。

这个古镇的名字里就有一个龙子：硕龙镇。

在历史上，这里叫做“锁龙边关24村”。

斗转星移、物是人非，沧海桑田间，24个村子的命运各有不同。目前，这个壮家古寨是24个村子里面积最大、人口最多的一个，是最古老的一个，也是原始风光保存最完整的一个。这里保留着几百年的老木屋，住着100多岁“网红老奶奶”，参天的的古树顶着巨大的“凉棚”，棚下高矮参差地，长着许多叫不上名字的植物。

村里的人对家门口的古树如数家珍。

看到一种高高的、结着果子的树，原来它不是柚子，而是百香果，热带的一种水果，内地是没有的，很多女孩子都喜欢它榨成的果汁。还记得第一次到台湾旅行的时候吃过一家网红百香果汁，至今念念不忘，没想到在这寨子里居然满村都是。

这里还流传着古老的壮家文化，少数民族的语言，你是否可以读得懂？这里的红心火龙果两块钱一个，可惜买了只能在当地吃，带不走。古寨的旁边有一条归春河，是那个著名的跨国景区，德天瀑布的发源地。

归春河岸边风景旖旎，一座界碑隔开中越两地。老街上新增了很多景点，借着德天瀑布的“光”，它们也很有的一逛。比如这老木棉景区的“百门阵”就很不错，青砖古石、风水玄学，每一道门，都是百家姓里的一个姓氏。这边是中国，对面是越南，到了广西的大新县才发现，德天瀑布，不只是一个瀑布，还是一个带动周边景区共同繁荣的支撑体。古寨的夕阳、夕阳下的界碑、界碑旁待嫁的壮族姑娘、姑娘家的特产……广西，原来这么美。

干栏式木楼是壮族的传统民居。

壮族喜欢依山傍水而居。在清山绿水之间，点缀着一栋栋干栏式木楼，这就是壮族人民的传统民居。

壮族是由古代百越的一支发展而形成的，居住在边远山区的壮族，其村落房舍则多数是土木结构的瓦房或草房，建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。干栏，也叫木楼、吊脚楼，多为两层。上层一般为3开间或5开间，住人。下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴火、杂物。有的还有阁楼及附属建筑。

一般干栏都依山傍水，面向田野，前景开阔，采光也好。一个寨子一个群落，整体肜去，既雄伟又壮观。有些村寨，家家相通，连成一体，就像一个大家庭。居室格局，各族自有特点。龙胜县龙脊乡壮族干栏，以神龛为中心，神龛后面，居中是家公住房(以女主人为中心)，左角是家婆住房，有小门与家公房相通。主妇房在右角。丈夫房在厅堂右侧外。客房在前庭左角，姑娘房在右角楼梯旁，便于她们与小伙子们交往。这种布局的最大特点，是夫妻异室，沿袭了古俗。

现在的干栏，内部结构略有变化，但基本格局不变。木楼上面住人，下面圈牲畜。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。