旧木房子如何翻新

顶楼因为风大，所以基脚要做的非常牢，这样才能不会感觉晃动。建议使用倒水泥基脚，将钢筋打进原墙体一部分，跟原楼房结构连成一体，然后横平竖直做九宫格地梁（四周圈梁比内部的地梁偏大），再将所要稳固的木屋固定在地梁上面，基本上都非常稳当了。

可以参考下日式建筑（木制独栋小房，全能改造王那个节目经常会有）的做法。

平房修建 平房改建

一 换墙换顶

换墙

北京二环里平房修缮工程最有难度的就是换墙换顶，其中换墙最为麻烦且风险大。

首先，不是所有的平房都能换墙，就是能换墙也有一个成本费用问题，如果费用太高还不如重新翻盖。但是有些房就是成本再高也只能是以修缮为主，因为这些老房本身就是公房、私搭乱建或有争议的房产。以修缮装修为名从事改造房屋、改善居住条件更能让人（邻居或政府方面）接受。

换墙不但要了解墙体的结构、最主要的要知道房顶是什么构造。北京二环里一些老旧的平房大多是三角形木屋架（也有部分人字形木屋架）、下面是木制梁柱或砖砌承重山墙支撑。理论上讲：梁柱或山墙支撑木屋架体系的房子是可以换墙的。

换墙前必须对旧有建筑物进行详细的现场勘察，了解框架梁柱的具体位置及受力支点、间距（跨度）大小，对换墙过程将会出现的难点和各种问题要有充分的预测和预防措施。

正常情况下有两种换墙方法：

1 在旧墙两侧设置顶升措施，固定房梁屋架，然后进行拆旧墙换新墙。

2 采用支撑柱、承重墙交替托换的方式施工，即先换好支撑柱并固定好房梁屋架、再换旧墙；或局部拆旧墙换新墙，待局部新墙足够受力以后再拆换旁边旧墙，如此交替托换施工。

换顶

传统的屋顶有3个功能：1抵抗雨雪；2避免日晒；3遮挡覆盖；

现代的屋顶有5个要求：在以上传统3个功能的基础上增加了美观性和舒适节能，舒适节能的工艺就是要做好隔热和保温。

然而北京二环里平房换顶一大部分人并不是为了遮风挡雨、舒适美观，其主要目的是通过翻盖屋顶达到增加使用面积的目的。

面对二环里高昂的房价，大杂院里房前屋后是见缝插针，该占的占了、改建的建了，现在唯一可以开发和利用的就是自家屋顶上面的空间。

要想使屋顶变成可利用的空间只能是将原建筑的坡面屋顶翻建成平面屋顶，但是有些房是公房不让大拆大改，只能是保持一部分坡面屋顶的原貌、另一部分再改建成平面屋顶。

根据平屋顶构造层次分为上人和不上人两种。

一般情况下平房新换平面屋顶大体有三类：

1彩钢屋顶：以型钢或木方做骨架，彩色轻钢夹芯板覆盖，螺栓连接。其特点是重量轻、施工快、花色多、保温防水一次完成，除必要的维修外一般不适合上人。

2砂浆屋顶：以木方做骨架，木工板平铺元钉固定、水泥砂浆覆盖、面层做防水处理。其特点是适合小面积或异形拐角多的屋面修缮，取材方便，屋顶结实能上人。

3混凝土屋顶：此种屋顶采用豆石混凝土，并在其中配置适当钢筋网来浇筑成型。施工时要充分考虑原建筑物结构或墙体的承重能力，不要轻信装饰设计师或过来人所谓的经验。混凝土的浇筑本身有多种类型，每种施工各有利弊，具体请阅读本网站“平房阁楼知识、平房加二层知识”。混凝土屋顶不但能为业主带来足够的活动和晾嗮空间，就是在上面再加一个二层也没有问题。

要想了解更多有关平房改建、平房修建等方面的知识请直接进入北京旺佳装饰工程有限公司网站查询。

算。会被拆。

危房改造是一大工程，肯定会拆。虽然按现在的法律规定，未经依法审批，会被判定为违章建筑。

一般来说，房子翻新需要办证件的，走程序申请。有些农村宅基地和房屋缺少建房证件，一个主要的原因是建房时间比较早，建房的时候当地还没有实行或者说还没有严格实行相关用地和建房审批制度。

“抱歉，实在不好意思！近期我家正在装修，暂不营业。”这两天，因成为《2022中国诗词大会》第五期“千人千问”出题官，喀纳斯景区禾木哈纳斯蒙古族乡禾木村村民蒙克那森不断接到游客咨询电话，他一一解释，“我家新盖的木屋内部装修正在重新设计，打算开个奶茶吧或者早餐店。”

蒙克那森（左）.蒙克那森提供

蒙克那森的家乡有不用钢筋水泥、不用一个钉子搭建的小木屋，利用木料的隼合、木材间夹干青苔等独特的工艺，还能实现冬暖夏凉。在电视节目中，这位马背上的大哥想给自己的小木屋取一个诗意的名字。选手们为小木屋起了两个名字，“归园田居”和“深林轩”，不过蒙克那森却钟情于主持人龙洋取的名字“万木春”。

禾木村紧依禾木河，被称为中国最美乡村之一，面积不大，却步步是景、入眼皆画。节目中，蒙克那森策马扬鞭，身后是一栋栋的小木屋和成群结队的牧群与雪峰、森林，绘成一幅浓淡相宜的山水画卷，让观众和选手惊呼“美得如同诗词里的仙境一般”。

在蒙克那森看来，小木屋体现着牧民和大自然相处的智慧。“禾木的木屋没有用一颗钉子，木头与木头之间会铺上青苔。夏季，太阳把青苔晒干了，木头之间有了缝隙，房间就通风了；到了冬天，屋里热外面冷，青苔湿气大就膨胀了，堵住了缝隙，屋里就暖和了。”蒙克那森说。

冬季的禾木村。蒙克那森提供

2015年，蒙克那森将自家闲置的小木屋改造为民宿，起名“也麦盖特客栈”。原木搭建的传统木屋里，有智能家居、干湿分离卫生间，实现24小时热水供应，供排水、标准化厨房、宽带设施等一应俱全，将传统和现代完美融合。妻子哈什则将一手好厨艺派上用场，手抓肉、奶茶等端上了游客的餐桌。

蒙克那森在小木屋前后的空地上播撒了各类花草种子，每到六七月份，芍药、百合竞相开放，这时就到了村里最热闹的时候。一批又一批来自五湖四海的游客会走进木屋，围坐在地毯上，品尝着图瓦人家自制的特色 美食 ，陶醉在楚吾尔悠扬的琴声中。对于游客来说，坐在冬暖夏凉的木屋里，感受图瓦人独特的生活方式，无疑是一种新鲜而生动的体验。

蒙克那森家的民宿。蒙克那森提供

“出门 旅游 总要吃饭住宿， 旅游 旺季，我平均每天能收入1000元。”蒙克那森说。

6年过去了，由于蒙克那森经营有方、管理得当，他家的民宿生意越做越红火。

去年11月，距禾木村仅7公里禾木吉克普林滑雪场开业，北京冬奥会和冬残奥会为禾木村的冬季 旅游 又增加了一把火，蒙克那森也有了新想法。

民宿每天吸引了不少游客。蒙克那森提供

“村后半山处有个哈登平台，是俯瞰整座村庄的最佳地点，也是游客看日出必去的地方。去年我把民宿转让了，在这里开了一间 旅游 纪念品店和射箭场，让游客体验我们的民俗文化，还能带走禾木礼物。”蒙克那森说，节目中介绍的小木屋等盖好后，他将取名“万木春”，寓意万木争春。

禾木村第一书记马德特·叶门介绍，禾木村共有590户人家，参与 旅游 业的有443户，依托 旅游 户年均增收近6万元， 旅游 收入占户均收入的比例达85%。木屋变民宿，牧民变老板，禾木村如同诗词一样，散发着独有的魅力……

建造木屋，这个想法不错，如果是普通民居住房，通风倒是通风，保暖就不怎么理想了，但可以考虑木头和砖混合的房子，尤其是使用保温砖，在冬天它的保温效果还是不错的。

这样的房子，宽六米左右，长五米左右，如果三间房子联在一起建起来，长就是十五米左右。具体大小要看地基的总面积以及走向，还有所在区域的光照走向等等。

那样的房子，一间，物料造价大约是一万二，现在的工人工钱也是按建造的房间数计算的，一间大概要两千左右，三间下来就是六七千块钱的工钱。

PS：以上所说是鲁西南地区的情况，全国各地生活水平不同，所以以上所说的会有所差异。

另外，如果在山区建造木屋，如果能利用一下当地的资源，也是可以省不少钱的。

01.

共享农庄：红果树+小酒馆改造记

对于在北京生活的人而言，驱车北上，只需一个多小时，眼前的画面便能从林立的高楼一路“绿化”，山野的气息一路铺陈开来，远山愈来愈“近在眼前”。

在燕山脚下，密云区的张家庄村，一座随着城市发展而日益“空心化”的村庄迎来了它的复兴。

张家庄村总轴测图

场地原始的村落风貌和建筑形式保留得相对完整，村民的生活节奏在现代文化的衬托下显得步履悠闲。这种状态为当下心怀“礼失求诸野”愿景、渴望拥抱《瓦尔登湖》式自然栖居氛围的繁忙都市人提供了可想可念的空间。

对建筑师来说，城市与自然多样发展的可能性难以寻觅，而原生态的乡野则是一片充满希望的沃土，这足以重组人、建筑与自然的关系，并将传统与当下的在地文化进行内化赋形，使其变为可观、可感的形体与符号，渗透到生活中去。

张家庄村中两处最小的宅基地（每处占地二分半，约166平方米）成为了“空间进化”的建筑师的试验田，以居住和经营两种业态融入村落的复兴之潮。两个小院间隔50米左右，各自成章又彼此呼应，形成吸引和示范效应，为实现以点带面的村落空间整体进化开启新的可能。

居住模式：共享农庄红果树

项目定位是城市近郊乡村民宿，这座建筑需要为久居城市的人提供一种完全不同的生活型态，同时需要满足当代生活的功能诉求。宏观而言，这种对乡村文化的保留与尊重和新经营模式的置入正在引领一种文化与经济结构的转变，塑造一种独属于东方的生活 时尚 。

于是，建筑师在对原有农舍进行改造更新时，充分尊重了乡村环境赋予的场所精神，保留了原有院落围合的空间礼序及建筑的外观肌理。院中，一棵“二十多岁”的红果树 （当地人将一种果实很大的山楂称为“红果”，并认为“红果”不是山楂） 被悉心保留，围树而坐的场景唤醒了人们对自然、对故土的记忆，共享农庄的这处院落亦以之为名唤作“红果树”。

甫一进入村庄，跟随夹道绿树的指引便能看到山脚下的小院，远远望去建筑物并不显山露水，谦逊地陪伴着临近农舍。

设影壁以“挡煞”、“聚气”的中国传统院落的布局秩序在这座共享农庄中得以复原，而影壁的存在既有记忆载体的属性，又为入口处增加了一层序列，使外部的行人对院中所藏充满想象。

建筑设为上下两层，首层分配给了公共空间与客房，二层则是完整的主卧空间，拥有一间茶室和一个大面积的室外露台，这为相对私密的空间置入了亲近自然的生活情致。

“红果树”立面图

原建筑为木结构屋架，低矮破旧、保温不佳。为了改善环境劣势、满足居住所需，建筑师拆除了屋顶和一部分墙体，以混凝土来搭建了新的骨架。由于有严格的预算要求，拆除后的瓦、木椽、木屋架都得到了再次利用。

为了实现庭院视觉的穿透性和连贯性，建筑师以大面积玻璃作为首层南北立面的主要材料，置身室内，可观春华秋实、晨昏雾霭，听雨打石板地的清脆声响，让自然风光成为生活风景。

而这种开放又与院外相隔，充分保障了居住空间的私密性，这也是对传统民居内向性审美的一种延续。

为保障户外活动无惧阴雨和暴晒，建筑在南向设置了玻璃雨棚，并以木格栅形成光线的过滤。同时，灰空间的留存是对传统建筑形制“风雨连廊”的追忆，兼具功能和 情感 价值。

而在室内，建筑师用白色为主调，原木和水泥等室外材料延伸进来，整体景致与庭院相得益彰。

家具、摆件，每一处细节都保留着材质的原始纹理和质感，更藏有手工艺精雕细琢的细腻与温度，呈现出一种精致而不失野趣的生活容器。

经营模式：小酒馆

在张家庄村，全村没有一家饭店，想要用餐只能到3公里以外的另一个村。“小酒馆”是基于餐饮需求而诞生的经营形态。同样尊重场地文脉肌理，同样是二分半宅基地的面积，同样是旧农宅改造，“小酒馆”比“红果树”更具公共属性。

临街的院墙由砖石砌筑，与建筑墙体的素混凝土形成风格迥异的肌理，建立了最直观的吸引力。建筑所在地除北侧外并无相邻建筑体，利用如此优势，建筑师将建筑视作“观看的机器”，在立面最佳观景位置设置开窗，让远近景致悉数“入画”。

小酒馆立面图

为了满足商业属性空间应有的尺度感与使用灵活性， 建筑师将坐北朝南的主体建筑加高至两层并做了通高处理，容纳室内就餐活动。

“廊下空间”由“红果树”延续至此，满足半室外就餐的需求。

而庭院之中，暖色编织质感的沙发椅围合出一种欢聚的氛围，水泥花坛里野蛮生长的绿植与竹子与石墙面为近景、矮山与蓝天为远景，让就餐的氛围更加“原生态”。

建筑原有的木屋架被更符合结构、功能的混凝土取而代之，拆除下来的老料被用以修复保留下来的建筑部位。

梁柱、檩条、老墙都还原着最初的形态，成为记忆的唤醒——在传统民居建造智慧与当代文明建筑语言的碰撞与对话间，让来到小酒馆的每个人都印象深刻。

除主要功能外，服务于餐饮的配套功能同样必不可少，与普通餐厅不同，乡野之味可能需要停留细品。

于是，除了餐饮主体空间外还设有三间小客房和一间主卧室，每一个房间都拥有朝向庭院的开窗，于竹影间起居坐卧。希望城市的居民能够为一道佳肴、一段风光、一种生活欣然至此，享受喘息休憩后再行出发。

向乡野去！

“红果树”与“小酒馆”，两个二分半小院，两种经营可能。在吸引外来客、带动新经济之余，这两座当地文化积酿而成的小院对当地居民而言如同一面照见自我的镜子，潜移默化地启迪他们重新认知自己的属地价值与文化价值，为职业选择、生活空间营造提供了一种新的选择。而自然生态的保护、传统文化与民艺的延续正有赖于这种朝向乡野的新运动。

总平面图

“红果树”平面图

“红果树”剖面图

“小酒馆”平面图

“小酒馆”剖面图

「没有直达的公路，没有太多观光景点，如何让一个曾经的贫困村，拥有新生命？」

走在贵州团结村的乡间小路上，休耕团队思考着各种可能性。

团结村的山

半山腰的天然平台

团结村，这个在几年前还是贵州山中的贫困村落，环抱在野生静谧的自然环境之中。它没有太多人文脉络继承，但它有大山，有河流，还保留了原始自然的气息。

当这几个从上海来的建筑师第一次爬上位于半山腰上的平台时，眼前的风景给他们留下了深刻的印象：

「走到平台的边缘，大自然的存在变得好强烈。大山全方位环绕着你，鸟啼声、虫鸣声、风的声音忽然向你袭来。眼前只有山，你在看山的时候，山也在看你。」

他们想在建筑的空间中，留下此时此刻的感受，传达给更多来到村子里的人。

云端的游客中心

石坡上的木屋酒店

半年的时间里，在业主和建筑师的共同努力下，团结村建起了丰富的农旅基地，包含了休耕设计的10栋小木屋，还有餐厅、酒吧、及游客中心。

以前村里的年轻人跑到城里去打工；现在，城里的人跑到村子里来吃饭、喝茶、体验农活。

村里不仅有了更多的就业岗位，种出来的农产品有专人帮忙售卖，家家户户收入翻番的同时，每年年底还能拿到额外的分红。

俯瞰团结村

城里人甚至会专门花上一下午的时间待在村里的展厅，专门研究这个村落的 历史 ：

一个曾经极度贫困的村子，到底是如何一步步重获新生的？

沈洪良（右 ）及业主现场工作人员到访村民家中

2017年10月，休耕团队第一次来到团结村。

在村里的老人看来，这些从上海来的年轻人：吃不惯辣椒，听不懂方言，还会盖漂亮的房子，是「洋气」的城里人。

他们给自己团队的定位却是一定要「接地气」，必须思考如何在不同的背景之下，和这个村落找到共同语言，抓取平衡。

休耕的设计师：从左到右分别为沈洪良、蔡玉盈、陈宣儒

作为建筑师，他们的职业人生也经历过一次重新组合。

10年前，他们都在矶崎新的上海工作室工作。矶崎新是日本新陈代谢主义的代表人物，设计了一系列日本标志性的文化类建筑。老先生位于上海的工作室，也秉持着一贯的严谨、快节奏工作方式。

在大师工作室就职的那几年，密集而高强度的工作让他们积累了丰富的项目经验，也打下了对整个建筑领域了解的基础，渐渐有了想走自己的路的决断。

休耕建筑位于乌鲁木齐路的工作室

2017年春天，他们决定一起开设工作室——取名为「休耕」。

他们租下了上海法租界弄堂里一个八九十平的小院子，试图在这里找回工作和生活的平衡感，尽量把工作的节奏放慢。

上海乌鲁木齐路的日常

沈洪良说，他很喜欢小院周围的生活环境：

「只要走出弄堂，就能看到在梧桐树下乘凉的上海大妈，也能偶遇在街拍的网红小姐姐；刚刚路过一家油条烧饼店，转眼又看到一家装修精致复古的咖啡馆。形形色色的人在这里汇聚！」

他喜欢从这些烟火气中，寻找设计的灵感。

休耕团队作品——奇异而安静的建筑

江西仙女湖蘑菇树屋（左）和种子树屋（右）

在建筑设计上，他们也秉持着和生活相同的理念：「所谓休耕，不是让土地荒芜，而是让疲惫的土地休 养生 息，恢复养分和肥力。」

他们强调建筑要留有呼吸的空间，设计的过程要不断反思设计的力量如何才是恰到好处：「有时候光鲜不如内敛粗犷的空间合适；有时候看似奇异的建筑同样也可以安静地与环境共生。」

团结村的建筑群就是一次将建筑融于自然、消隐于自然的温和尝试。

团结村悬崖峭壁上的水渠

团结村位于大山腹部，山高岩陡，因为土地蓄不住水而种不出水稻。村民只能天天将耐旱的苞米碾碎，蒸熟了当主食吃。

后来，吃团结村百家饭长大的村支书——黄大发用了36年时间，带领村民在绝壁上用靠钢钎、铁锤、锄头硬生生凿出了一条9.4公里的「天渠」。

修这段水渠的时候，黄大发已经58岁了

仍带头吊着绳子在悬崖上测量

绕过三重大山、穿过三道绝壁、三道险崖的「天渠」，最终将几公里外的螺丝河河水引进了村子。团结村因此拔掉了「缺水」的穷根。

黄大发被誉为「当代愚公」。村民们也将这条水渠命名为「大发渠」。

被誉为「当代愚公」的村支书黄大发

现在仍然生活在这里，守着这条他愿意用命换来的水渠

当年参与过修渠的一个村民说，当清澈的渠水哗啦啦流进干旱已久的坡地时。黄大发悄悄躲在一个角落，眼泪止不住地往下掉。

来参与现场施工的村民

可种出粮食还不够，要让年轻人愿意回到村子里，还得有经济收入，有工作岗位。

于是，受到委托从上海来到了贵州的休耕团队，就成了第2批「开垦」这片土地的人。

对他们而言，团结村是一个特殊的项目。这里不仅有感人至深的水渠故事，还有很多需要依靠他们的建筑改善生活的村民。在这里，建筑承担的不再仅仅是空间的功能，还有 社会 责任。

岩石陡坡

施工的困难也显而易见：木屋的基地选在半山腰上，山路陡峭，所有的建材都需要靠人力搬运上山。他们只能尽量就地取材，缩小玻璃等材料的尺寸，尽量减少运输成本。

而乡村建设的施工天天都有「惊喜」，设计图纸经常需要根据现场的情况重新调整。再加上工期只有几个月的时间，休耕团队在距离现场最近的县城农家乐住了下来。

只是这个「最近的」农家乐到工地，还是得开近40分钟的绕山路才能到达。前前后后经历了超过3个月的驻场，他们尽可能控制住每一个设计变动。

村里的石墙

在建筑形式上，团结村并没有可供传承的经典建筑形式。以前的老房子就是用当地最多的毛石、木材搭建而成。

从上世纪90年代开始，村里就陆陆续续出现了造价低、建设周期快的混泥土框架房。以前的石头房变得越来越少。

施工过程图

休耕团队决定沿用毛石、木材等当地传统建筑材料，从材质上让这个村的 历史 得到延续：

「希望几十年之后，我们建筑仍然是一个特别的存在：或许功能已经改变，但还能以博物馆的姿态活着，承载村里的一点记忆。」

2018年9月，木屋酒店、贵州大发天渠游客中心、山间餐厅和酒吧相继完工。

为了尽量减少建筑对环境的影响，木屋酒店全部采用挑高的钢结构平台作为基座。同时，挑空设计也能减少当地潮湿多雾的气候对居住空间的影响。

木屋酒店

每栋木屋的平均面积40-50 大小不等。为了配合快速的施工周期，建筑外形选取的都是最简单的几何形态。

木屋外墙采用的深色系的淬火木搭建。这种材质经得起风吹日晒等多变的天气，带有质感的暗色也自然地和原始样貌的场地融合。

每栋木屋之间相距不远，但彼此之间的观景视野却经过充分的考量，可以确保各自望向大山而又不会相互打扰。

阳台采用内置的形式，方便观景的同时又有足够的私密性。

山间餐厅和酒吧

餐厅、酒吧同样依照地势而建，底部是架空结构，做成有高低落差的单层建筑。

低处的餐厅向前挑出，让视线范围尽可能地拥抱山景；高处的酒吧通过一个楼梯连接，在流线中制造出空间的明暗转换。

在设计餐厅时候，休耕团队想把山景引进室内的同时，增加一点空间的表情，让建筑能够回应场地光线、气候变化的瞬间。

他们采用落地条型百叶，窗户可以全部开启，将无边的绿意尽收眼底；也可以闭合，让阳光透过百叶窗洒进室内，在不同时间段、不同的天气时拥有不同的光影效果。

坐在餐厅，能看见的除了自然山景、毛石景观、还能看到可供亲子采摘的农田、摸鱼的小溪。你在看山下的人的同时，山下的人也把餐厅、酒吧当成风景。

大发天渠游客中心

除了木屋酒店和餐厅酒吧，还有以村内水渠的名字命名的游客中心——大发天渠游客中心。

作为村内面积最大的公共建筑，游客中心承担起了游客接待、运营办公、乡村展厅、村民休闲 娱乐 广场的作用。

游客中心同样依山势而建，采用阶梯型屋面减少建筑对环境的压迫感，还和山中的梯田风景形成了呼应。

越往低处走，建筑的跨度越大；形成了上窄下宽的建筑形态。

接待空间

办公区

展厅

整个游客中心总面积为3280 。内部空间除了运营办公区、游客接待区，还专门留出一部分空间作为展厅。

村子的 历史 面貌、村支书带领村民用36年开凿水渠的故事、农业 旅游 公司的扶贫进程······都被写进了展厅的史册里。

阶梯屋面

阶梯形的屋面是一个广场也是一个舞台。作为全村的新社区中心：这里既能在这里看山看水，也能举行节日表演，或是平时用于散步、聊天。

整个建筑外墙是清一色的暗色石材，是附近传统民居院落常见的毛石，与原生村落的建筑元素形成呼应。

暗色容易与环境融为一体，很难拍出「网红大片」。可比起网红打卡，他们更在意的还是：「建筑的使用者是否感到舒服？是不是和环境相融合？以及建筑能否激活生活在这片土地的人们对故土的记忆？」

事实也确实如此，重生之后的团结村，源源不断地吸引着周遭城区的游客。

城里人若是询问村民村子里哪里好玩，他们能自然而然地说出那句：「去屋顶上坐坐吧！」

房子建完后，村子的故事其实才刚开始！

和普通扶贫项目不同的是，团结村除了大刀阔斧的进行基础设施改造外，还以「授人以渔」的原则践行着后续的扶贫机制。

游客中心办公区

村民不仅在前期加入施工队取得劳动报酬，后续酒店、餐厅、酒吧、游客中心的运营也能够给年轻人们提供长期的就业岗位。

不少之前在遵义、贵阳等地工作的年轻人回到了自己的家乡，经过系统的培训之后上岗就业。

对于从事传统农业劳动的村民们，业主成立了专业的农业公司指导，种植有机蔬菜、蟹田稻、菜籽油、中华蜂和黔北黑猪。

以「猪蜂稻油」作为乐耕甜品牌下四大主力农产品统一拿到城里的门店售卖。村民可以以自己的土地或是劳动入股，年底还能获得酒店等 旅游 项目的额外分红。

来自团结村的新消息源源不绝：今天屋顶的广场要举办音乐节；再过几天又有文艺市集要在村里举办等等活动，社区充满了活力。

年轻人回来了，家家户户的收入都翻了好几番，村子里也变得越来越热闹。就连直达团结村的高速公路也会在明年春天通车。

到时候，相信距离这个小村子更远地方的人，也会来到团结村，坐在屋顶的小广场，看看云雾弥漫，听听鸟啼和风吟，感受被大山层层包裹带来的安全感！

感谢休耕建筑接受采访并提供素材

摄影：Laurian Ghinitoiu、田方方、乐耕甜、ZJJZ

部分图源网络，版权归原作者所有

项目地址：贵州遵义播州区团结村

业主：贵州大发 旅游 发展有限公司

主创及设计团队：曹振宇、陈宣儒、沈洪良、蔡玉盈

转自公众号“借宿”

现在一般设计都是钢屋架了。

主要原因有以下几点：

1、木屋架防火不好。

2、木屋架原料偏少，不易找。

3、木屋架现在不是主流，所以施工时，相应的技术工人少。

4、木屋架设计时，多采用木檩条，所以柱距不大，对房屋布局也有一定的限制。

5、木屋架的承载力要小于钢屋架，所以跨度较小，对房屋布局也有一定的限制。

所以，现在除一些特殊情况（如古建、改造等）以外，基本都是设计钢屋架了。

木屋架改造如下图示意

请采纳谢谢