品牌帝国txt全集下载

我们先来简单的介绍一下卡戴珊家族“卡戴珊家族，是纽约知名的名媛家族。卡戴珊家族在美国体育圈和娱乐圈享有很高的声望和地位，被称为娱乐界的肯尼迪家族。卡戴珊这个名字现已发展成一个品牌帝国，涉足服装、化妆品、电视节目和iPhone键盘等众多领域。”（以上内容引用自网络）就是他们这个家族的人都非常的有声望，那么他们是怎么出名的呢？

我去仔仔细细地查阅了一下，这个家族的出名要说到罗伯特卡戴珊，是因为她有一个非常知名的前夫克里斯丁詹娜，简单的说就是这个克里斯丁和辛普森有着非常好的关系，然后在辛普森的大力推广之下，将卡戴珊家纤纤敬族的三姐妹推广了出去。其实他们真的是火了非常非常久了，他们有真人秀节目，而且播放量极高无比，这个我也去查了一下数据“卡戴珊家族的真人秀节目在美国拥有很高的收视率，仅“与卡戴珊同行”每周的平均观看人次就高达350万”（引号内的内容引用自网络）

然后就是我感觉其实就是他们三个姐妹也是挺有个性毁慎的。虽然手卡戴珊家族确实是没有太高的学历，有的也没有上过大学，但是真的感觉他们是有经营自己的头脑的，其实大家就是可以感觉的到这个家族是非常的抱团的，其实这就是因为卡戴珊家族十分重视，经营好自己的IP。

而且其实他们真的是非常的竖慧能够发掘自己的闪光点的，比如凯莉·詹娜 (Kylie Jenner)她嘴唇好看，自己就去丰唇然后一直卖口红，现在都断货。如果要总结一下的话就是运气，加上赶上了风口，加上会经营，所以出名。

认真品味一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，这时我们很有必要写一篇观后感了。现在你是否对观后感一筹莫展呢？下面是我精心整理的2022央视纪录片观后感，欢迎大家缺旁分享。

央视纪录片观后感 篇1

在中国这片美丽的土地上，有这样一个令人赞不绝口的地方，它是新疆地区最有代表性和典型性的城市——喀什市。喀什市是一座以维吾尔族为主要居民的古老城市，民族特色浓郁，是一个中西亚文化交融的地方。来过喀什的人，都对喀什有着别样的感情，哪里的一景一物都很值得一提，各有各的特色。

谈到喀什，不得不提到那里的古老的建筑，那里的绚丽风景，那里的出名特产。但是，令我最欣赏的，还是那里的风土人情。

喀什人，激情四溢，精神充沛，给人带来无限的动力，同时，传播着他们的热情。能歌善舞是他们的天性，无论男女老幼，情之所动，兴之所至，都会翩翩起舞，引吭高歌。他们的舞蹈有的质朴短小，富有乡土气息；有的规模宏大，具有现代色彩：有的粗犷豪放、鲜明跳跃见长，有的以浓郁雍容、深沉悠长显胜。

喀什人居住的房子，一般为土木结构的平顶方形平房，上开天窗，房顶可做晒台或乘凉。住宅多自成院落，院内宅旁遍植花草，栽培桃、杏、梨、葡萄、无花果等。室内沏土坑，墙上挂壁毯，还开有大小不等的壁橱，饰以各种花纹图案。

喀什人是一个热情好客。崇尚礼仪民族。家里来了客人，即使素不相识，也会热情接待。亲友相见，握手问候。邻居间主义和睦相处，互相帮助，谁家有了红白喜事，邻里们都会争先协助。

喀什市是一个十全十美的好地方。或许，你不曾听到这个陌生的名字；或许，你并不了解这个地方；但是，听完我的介绍，想必，你也被这里风土人情所感染。我真心的祝福喀什能够更加繁荣，能有更多的人关注这个好地方，成为举世闻名的风景区！

央视纪录片观后感 篇2

“江南”一直给人一种娇美温婉的印象。在江南，虽然没有磅礴高耸的大型山脉，但是，却是中国版图上，丘陵、低山最为集中的地区。您别小看那些丘陵和低山，那里边也藏着说不尽的传说和奇幻美丽的景象。

浙在江省东南部的括苍山脉中，有一个名叫仙居的地方。千百年间，这个灵秀之地，一直流传着修道成仙的传说。百姓们相传，山中有一面陡崖绝壁，据说那上面就刻有能让人得道升仙的神秘天书“蝌蚪文”。

为了一探“天书”真容，在当地探险队的帮助下，摄制组从800米高的崖壁垂直下绳降。经过专家的探寻后发现，链戚所谓“蝌蚪文”是一种十分罕见的“石泡流纹岩”。所有的证据都在证明：在古老的江南大地上，曾经有多座大规模喷发的古火山。这些亿万年前的火山活动，不仅在仙居形成了世间罕见的球泡状岩石，甚至还塑造了独特的民居建筑与民俗活动。

在距离仙居不远的磐安县，每当特定时日到来之际，村中便会举行一场名为“炼火”的特殊庆典；村中的房屋也全部都是黑石头建成的。经过调查专家发现，黑石房屋的建筑材料是玄武岩。这种岩石也是因火山喷发，岩浆冷却形成的。而壮观的“炼火”庆典，象征的正是当地人对玄武岩炽热的情感，表达的是那份人与自然和谐共生、互不侵害的愿望。

央视纪录片观后感 篇3

美丽的花儿，在草原上奔跑的马儿，清澈见底的小溪……一想起新疆，那淡淡的青草味便散发在空中，让我久久难以忘怀！

天山上的小溪真清澈，一眼就能看到在水里嬉戏的小鱼，还有那静静躺在水伏唤橡里的鹅卵石……这不，旁边正有渔民在捕鱼呢！我渴了，捧起一点溪水，“咕噜咕噜”地喝下去，这里的水真甜啊！真好喝！

小溪旁有个无边无际的大草原，时不时总有一两匹马或羊跑过来，这些奔跑的马儿、羊儿给草原增添了一道靓丽的风景。牧民也忙着赶牛放羊，没有人是闲着的。最让我羡慕的是，这里的孩子都有着一匹属于自己的马。来到骑马场后，看着这些骑着马到处飞奔的人，我也迫不及待地骑上去，骑在马上果然可以望得更高，更远。马儿奔跑的速度可真快，感觉都要被甩出去了！再加上迎面而来的凉丝丝的风，我更加享受这里了。

骑完马儿，我们都累了，我铺了张毯子躺了下来，躺在软绵绵的草地上，闻着远处飘来的花香，这真舒服呀！我从来没有看到过如此蓝的天空，再看那蓝天上的的朵朵白云，真像棉花糖啊，我恨不得咬一口，再洒点晚霞的余晖，那味道一定好吃极了。

顺着花香，我又来到了一片花的海洋，没想到，这里还会时不时地跑来几只小动物，有羊，有鹿，有兔子……我感受着阳光的温暖，闻着花的香气，看着活泼的动物，仿佛来到了人间仙境一样美！

新疆的天山真美呀！当我站在草原上吹着凉丝丝的风时，我感受到了大自然的神奇，感受着人与自然和谐相处的美好。我知道，我爱上了新疆，爱上了它花草的香味，爱上了在那草原上奔跑的马儿……

什么时候，才能再去一次美丽的天山呢？

央视纪录片观后感 篇4

新疆幅员辽阔，地大物博，山川壮丽。既有一泻千里的河流，万顷碧波的草原，又有神秘莫测的沙漠奇观。

从小我在新疆长大，所以我对这片土地非常了解和热爱。下面我给大家介绍最美的风景线：入疆进哈密、吐鲁番的葡萄沟、火焰山，回顾历史，感慨一座城池的迁徒变化；北上有“小瑞士”之称的喀纳斯，醉心九道湾山水美景，探秘湖中水怪，西行太平洋最后一滴泪——赛里木湖，清澈的'湖水犹如一面镜子，倒映着远处常年积雪的雪山；逛霍尔果斯口岸别样边贸；探访伊利薰衣草基地、辽阔的那拉提大草原，紫色的薰衣草、的向日葵、蓝蓝的天空飘着几朵白云，在那拉提草原你可以骑马，骑在马背上很颠，但很有趣，还可以喂马儿吃草。南下龟兹女儿国和美丽的沙漠胡杨林，白天金黄的树叶在阳光的照射下，仿佛走进了金色童话，晚上在沙漠看着星星围着火炉吃着烧烤，啃着西瓜……任意一处风景都宛如一幅美丽的油画。

新疆不仅风景优美，也是著名的瓜果之乡。那段子怎么说来着“吐鲁番的葡萄哈密的瓜，叶城的石榴人人夸，库尔勒的香梨甲天下，库车的小白杏味最佳，阿克苏的苹果顶呱呱，拜城的西瓜甜又沙，阿图什的无花果名气大，喀什的樱桃赛珍珠，伽师的甜瓜甜掉牙，和田的薄皮核桃不用敲，一年四季有瓜果，来了新疆不想家！”

听了我的介绍你是不是很想来，那就赶快哟，金秋十月最美新疆！

央视纪录片观后感 篇5

有那么一群人，他们在宫墙之内洞悉着世界，心口相传的技艺，是对历史最谦卑的崇敬。

《我在故宫修文物》是我工作后看的第一个完整的纪录片，质朴中透露出淡然的高贵，娓娓道来而又不加干涉地呈现出文物专家修理修复文物的故宫生活。没有居高临下的演绎，只有生动安静的诉说，这种给人通体舒畅的宁静，是国产纪录片中少有的佳品。

古人讲究“格物致知”，这一词出自《礼记-大学》，意思就是推究事物的道理，达到明白并加以运用的程度。千百年来，多少理学大家和文人学者，都将其作为人生最高的目标。

对于修复师们来说，“格物”早已融入了日常工作。文物只是载体，世世代代的口传心授，是一场现代人与先辈们跨越时空的奇遇，这种奇遇不仅将自身情感融入其中，还不免渗透着自己的趣味审美，意志品格，用自己的修养与眼光点滴滋润着手中的宝物，重新焕发着它们的光彩，也分明将自己的烙印打入了文物，正如片中屈峰所说：“中国古代人讲究格物，就是以自身来观物，又以物来观自己。所以我跟你说，古代故宫的这些东西是有生命的。人在制物的过程中，总是要把自己想办法融到里头去。”

品格不同，审美不同，心境不同，修复效果截然不同。因为人，哪怕故宫里的片片砖瓦也才有了生命。只有人的制作，人的欣赏，人的赞叹，人的传承，才让他们拥有了灵魂和生命。

致知，是格物过程中修复师气质的改变。整部纪录片，最打动我的，不是修复好的文物有多么的绚烂多姿，有多深厚的文化底蕴，或者修复的技艺有多么的高超，而是每个文物修复者在面对文物时候那种沉稳和内敛，眼中的神韵，散发着智慧和祥和。这群最需要静坐和缓慢的人，透出来的却是满满生机，丝毫没有工作带来的沉默和严肃，这才是最让我意外和感动的。

金基德说：“人生在世，修行二字，我们看到的椅子，看到的镜子都加入我们自己的想法，一花一木彰显的就是你的品格和心性。”朝九晚五的生活，骑着车自由穿行在故宫中，偶尔打杏喂猫，偶尔种树浇菜，生活是如此的随性。物件的修复和打磨，何尝不是对心性的修复和打磨，修复师们不仅仅是在面对一份赚钱的职业，而是面对一个自己选择的世界，一种自己选择的生活。

有一瞬间，我特别羡慕这种匠人的生活，活着不为别的，就是为了把一件心底里特别钟爱的事情做到极致，哪怕做好一件也足够了。

没有青山绿水，亦可参道修行。

央视纪录片观后感 篇6

央视财经频道在12月23日晚重磅推出大型纪录片《品牌的奥秘》，作为开篇，第一集将建立以世界为空间坐标，以品牌诞生的起点作为时间坐标的大时空坐标，建立全篇的叙述格局和高度。讲述“品牌”如何从一个貌似无足轻重的信息标志，演变成为现代社会中不可或缺的强大力量。对于消费者而言，品牌映射出我们的概貌——我们是谁、我们从哪里来以及我们信仰什么；对于企业而言，品牌可以带来价值数十亿的有形资产；对于国家而言，品牌可以展现出该国在全球的软实力；而对于整个人类社会，品牌已经渗透于生活的方方面面，改变着人类的生活方式，支配着现代社会之道。

第一集里我们知道了可口可乐名字的由来；可口可乐瓶身设计的秘密；以及可口可乐是如何改变圣诞老人的统形象的。我们还了解到一个多世纪以前，威廉·利华如何在工业革命的硝烟中，解放了苦不堪言的家庭主妇，建立起与消费者的信任与忠实，打造了联合利华的品牌帝国…

央视纪录片观后感 篇7

对中国人来说，有家就有家风。

从世族大家文字化的家训、家谱，到普通百姓父母长辈的一言一行，家规、家教形式不同，传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值取向。

"栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花"，"穷人的孩子早当家"。

《红灯记》里的这些唱词，也是在告诉我们人的成长与家庭环境、家风、家规等密切相关。

央视纪录片《家风》，以古代著名家训为切入口，讲述中国著名家族的家风历史脉络，以及一个个家族对传统美德的执着追求，体现中国人超越时代的家族凝聚力与责任感，小美在此推荐给你，值得一看！

曾国藩的家风，其家风文化的核心是勤与俭，曾国藩家书中出现最多的两个字就是"勤"与"俭"，他留下的十六字箴言："家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱"，成为曾家突出的家风文化。

颜氏家族中，除了颜之推，主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真卿的故事，阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》。

钱氏家族中，讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事，回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问。

通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业，我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风。

当镜头把观众带到重庆的新叶村时，原来在纵横交错的街巷中，许多路面是由一块块石板连接而成，是为了读书人"足不涉泥，雨不湿靴"而着意铺设的。

纪录片自古至今，从城市到乡村，令观众感受到家风文化源远流长，"少成若天性，习惯如自然"。

央视纪录片观后感 篇8

纪录片《家风》上下集在央视播出之后，引发了人们广泛关注。这部纪录片夹叙夹议，巧妙地将名物典故、风土人情和现代教育融为一体，为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。观众若悉心品味《家风》的文化内涵，逐步感受从“孕育”到“传承”的生命气息，反求诸己，躬身践行，自可提升人生境界。

儒家讲求修身之道，是活泼泼的富有生活色彩的“百姓日用之道” ，而不是虚无缥缈、莫可名状的谈玄说妙。 《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理，采用类似山水画中的“平远”透视法，突出儒家圣贤终身坚持不懈的“自得”工夫。士人君子修身力行，务求平实，切忌好高骛远。无论富足安康，还是颠沛流离，士人君子都要尊道而行。孟子曰： “君子深造之以道，欲其自得之也；自得之，则居之安；居之安，则资之深：资之深，则取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。 ” （ 《孟子·离娄下》 ）诚如片中陈述的那样，曾国藩教育子侄家人，从不诱以功名利禄，而是告诫大家掌握生存技能，磨砺意志，学以明理，报效国家。传统社会孕育出“天人合一”的思想。曾国藩在耕读传家的文化氛围里洞察到“万物并育而不害”的勃勃生机，在乡野村夫的生产活动中体会到“先天而天弗违，后天而奉天时”的深刻涵义。从孔子“多能鄙事”到汉儒躬耕自养，从吴与弼“手自簸谷”到颜元“甘艰苦劳动” ，再到曾国藩写信敦促家人种蔬养鱼养猪，儒家文化一直在“平实”的道路上不断前进。

诚信经营，铸就高尚情操。宋明以来， “尊德性”与百姓日用紧密结合，产生了能够满足当时社会需求的民间儒学。民间儒者一方面能够信守儒学的真精神和真价值，另一方面能够密切关注普通民众的生存状况，不失时机地阐发儒家的道义进而满足普通民众的精神需求。民间儒学构成了增进民族心理认同和公共生活规则的基础。由此产生了一大批身份普通、德行卓越的平民儒者。良知当下呈现，自利利他，每一个普通人都可以成为圣人。时至今日，许多普通人依然记得“君子以成德为行” 、“圣人可学可至” 、 “人无信不立”等古训，在平凡的工作岗位上成就圣贤品格。《家风》下集中讲述了重庆市江津区中山古镇“方家药铺九龄堂”的职业操守，扶危济困，施药救人，诚信经营，惠及邻里。方联海是方家药铺第十二代传人，身上担荷着悬壶济世、童叟无欺的家业。纵览古今，无论是大宅门的“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力” ，还是川黔交界的禁售发水米的碑文，无不展示诚信经营的恒久魅力。

忠孝传家久。 《家风》下集以“传承”作为题目，通过采访社会贤达、收集名人轶事、探求社会治理的古老智慧，引导人们传承中华民族优良道德传统。片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述，他提到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句，培养儿孙的规矩意识，从生活细节入手，做一个有“家德”的人。长辈抚养晚辈，晚辈回报长辈。人伦情怀萦绕其间，无法割舍。孝道，不仅要求奉养长辈，而且强调尊敬长辈。从个体的心灵感受而言，孝道要求道德主体的反省与自觉，为孝行提供真切的心理支撑，而不能将孝行流于形式，即所谓“忠者，其孝之本与！ ” （ 《大戴礼记·曾子本孝》 ）古人将这里的“忠”解释为“敬” 。敬是孝的根本。真正的孝应当是孝敬。片中，谭孝曾带领谭正岩等人去看望谭元寿，接受家族传统的熏陶—— “孝和义，于家表现为相亲相爱，尊老爱幼，于国那就是报效祖国，国比天大” 。两千多年来，士人君子“移孝为忠” ，使得家庭家族这个“小家”与国家兴亡这个“大家”休戚与共，息息相关，开明的统治者“求忠臣于孝子之门” ，将家庭伦理延伸到国家治理技艺，早已成为中国优秀传统文化和社会共识。今天，在社会主义核心价值观的指引下，我们应当继承其中符合时代主旋律的有益成分，引领社会思潮、凝聚社会共识，促进文化综合创新。

廉洁奉公，警示后人。古人遵行孝道，旨在维系家庭伦理。在家国同构的格局中， “熟人社会”势必要求广大成员廉洁奉公，更好地维护家族和国家的利益。毋庸讳言，古人遵循“学而优则仕”的教诲，认为跻身仕途可以光耀门楣。然而古人更看到贪污腐化的巨大危害，主张“临财毋苟得” ，反对唯利是图；主张“以义制利” ，反对见利忘义；“以财发身” ，反对为富不仁，贿赂营私。堂堂正正做人，清清白白做事。士人君子信奉“富润屋，德润身”的准则，当面对个体之利与个体之义发生冲突时，理应成全后者。正如孔子所言：“不义而富且贵，于我如浮云。 ” （ 《论语·述而》 ）清末名臣曾国藩为教育后代，将其在双峰荷叶堂所建的住宅命名为“八本堂” ，教导子女“居官以不要钱为本” 。

传承家风，挺立道德主体，求名当求万世名，计利当计天下利。片中列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就，仅在宋朝就出现了三百五十名进士，近代以来在五十多个国家有将近两百位院士。家训犹如祖宅珍宝，亘古弥珍。在传统社会中，家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。它潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因。在探寻中国历史和社会治理的演进轨迹时，我们不难发现，家风的孕育和传承，不仅可以为个人的健康成长提供切实保障，更能促成一个家庭、家族甚至地区的持续繁荣。家风不同于宗教诫命和国家法律。它不必借助强力手段，就能达到善世化俗的效果。

今天，我们更应正视理解“国有国法，家有家规”的时代价值，为中华民族伟大复兴提供精神动力、智力支持和制度保证。 “家风”是“人文化成”的重要组成部分。古人云： “上所化曰风，下所习为俗” 。 “风俗”不是强制灌输，而是引领时尚，开启风气。曾国藩有言： “风俗之于人之心，始乎微，而终乎不可御者也。 ”这也正是《家风》这部纪录片引发强烈反响的根源所在。

央视纪录片观后感 篇9

当今，我们处在一个大数据的时代，大数据，意味着着我们的生活、思想、态度等等人文化的因素也逐渐走向数据的形式。互联网的发展，给我们的生活带来了极大的变化。它带来的发展是让人叹为观止的，而另一方面它也存在着极大的隐患。

然而，我想，在这样的一个大数据时代，互联网更多的是激发人们的创造力，无限的想象驱动无限的动力及广阔的未来空间。人类的震撼人心的进步，世界的亟待探索的领域，都在吸引着内心的向往。年轻的血液流淌着，不知道下一刻又会出现什么。当年出现克隆、转基因食品话题的时候，人们所表现出来的惊慌，就如现今大数据时代引起的有一股浪潮，引起人们的思考。互联网时代的科学技术，也必将从重重桎梏中不断挣脱，不断跃进。

期待未来，而那样的未来，也许现在的我们都无法想象得到它的精彩有多绝妙。

央视纪录片观后感 篇10

昨天晚上看了央视教育纪录片《镜子》，看后一声长叹，孩子都是好孩子，可是家长却不一定是好家长。今天看完学生的日记，再次印证我的想法，每个孩子都是好孩子，纯真、善良，但家长却不见得。

陈雪媛的妈妈长期在国外，由爸爸带着。

刘雨荷的日记写的非常感人，妈妈的留言也是爱意浓浓。

江谢语哭得最伤心，从她的日记中可以看出，她完全看懂了《爱心树》中的那棵树就是一直在付出的妈妈。

姜淏月的日记让我一阵唏嘘。他说每次考试没考好，妈妈都打他，但是他一直默默忍受，即使如此，他依旧爱妈妈。多好的孩子啊，可是家长面对孩子纯真的爱，又是怎样的呢？我想，姜妈妈看到这封信，一定会有所触动。

看完《镜子》后，结合同学们的日记，我觉得我不能把孩子们逼在读书这条路上，“不让孩子输在起跑线上”给成功地人生设置了唯一的终点，但“三百六十行，行行出状元。”老祖宗告诉我们，各行各业都有成才之人。这次读书，不仅孩子们成长了，我也成长了。孩子和父母本是亲密无间的关系，自从进入学校，自从有了考试，多少伤痛和眼泪都是围绕成绩而来，我不能改变目前的教育形式，但能最大限度地保护这种亲密的亲子关系。

黑亚当影评如下：

1、与其说《黑亚当》是一部DC，倒不如说它更像是一部传统的巨石强森，只是刚好这部的故事是发生在DC宇宙。黑亚当亦正亦邪的特质，虽然有别于强森平时在银幕上几近毫无道德瑕疵的正派没升人设。

2、但本身从各个环节流露出来的一股俗气感，简直就是承袭自强森这些年来挂帅主演的一连串商业大作。强森个人的制片公司SevenBucks是整谈凯部《黑亚当》十分核心的其一制作方，因此他和他的团队高度掌握着本片的基调，也是不无可能的。

3、《黑亚当》是强森品牌帝国的全新阶段，这是他首次加入超级英雄宇宙，这意味着他的必须一定程度地趋近复杂化，开始处理较多的故事线、较多人格缺陷的角色、以及预埋伏笔的任务。

4、但这终究是迈向新阶段的第一步，所谓的突破也只会是微小的突破，因此《黑亚当》更多时候依然是奠基在巨枯侍老石强森一贯的公式，也就是继续拍出一部简单直接又老土、以巩固（及呵护）强森巨星价值的娱乐片。

5、《黑亚当》各方面的简陋和仓促，都使它看起来活像一部直发录像带的2D动画剧场版，讽刺的是，连风格同样是走极致俗气路线的《海王》，如今相比之下恐怕都还更显合格，因为它的架构单纯很多，也有无数雷同的「哈姆雷特式」题材可供借镜，执行门槛较低。

6、或许《黑亚当》的叙事逻辑套用在片长仅约七八十分钟的动画剧场版是行得通，但真人讲究更进阶的精致度，它理应具备更多的细节、更丰满的骨肉才足以有效撑起整个故事。

7、如果一部只剩特效能够称赞，那其实挺可悲的，而《黑亚当》就是这样的例子。但不得不说，我确实被它的声光效果娱乐得非常过瘾，过瘾到足以让我在观影过程暂且将其它环节的毛病抛诸脑后，只管好好享受那浓郁鲜艳的色调、彻底拥抱漫画风的动作戏码。

8、但若未来有机会再见到《黑亚当2》，还是寄望制作品质能有所精进，是的，包括巨石强森的演技也是。

黑亚当简介：

1、黑亚当（Black Adam）是美国DC漫画旗下反英雄（黑亚当是沙赞家族的反派之一，自漫画《美国正义协会》开始，多以反英雄形象登场），初次登场于《神奇家族》（Marvel Family）第1期（1945年12月），由奥托·宾德以及C·C·贝克联合创造。

2、在DC宇宙中，由好莱坞著名动作巨星道恩·强森饰演。

沉寂许久的大柠檬回来码字了，再次对大家的不离不弃感激涕零~

前段时间（对，应该是很前段的时间了）我看到一则新闻，是关于一枚我个人超级喜欢的副线品牌即将退出 时尚 舞台的消息：以大仙女风格闻名遐迩的Valentino，打算于2024年关闭旗下的小仙女副线品牌RED Valentino，届时，这个20年来俘获一众少女芳心的轻奢女装品牌就将成为昨日 历史 。

说到RED Valentino，早先我写过一篇文章《大牌的“嫡骨肉”，副线的“买得起”》（温故而知新戳这里），首当其冲为大家推荐的便是“大仙女” Valentino嫡出的这位“小仙女”。在综合品质、设计、价格三方面因素一通评估下来，可以说RED Valentino在轻奢女装圈当真是枚实力干将，上可取悦40+的白富美，下可笼络20出头的青春美少女，毕竟，甭管实际年龄如何，仙女姐姐也好小仙女也罢，只要是个女生，心里或多或少都会有个仙女梦。

相信有人会问，既然客户群体如此庞大且又深受女性厚爱，为什么Valentino还要忍痛割爱，断了这条副线的营生呢？个中缘由，咱们还得从奢侈品牌为何要发展副线品牌的初衷说起。

开辟副线品牌是为了实现奢侈品牌的扩张

结合课堂所学的理论知识（没错，现在但凡写这种理论结合实际的文章，理论出处都是来自我在娘校贸大的所学所获），我们知道奢侈品牌发展副线的一个重要目的就是要实现品牌扩张。以开辟副线玩出花样的阿玛尼为例，在其优势一线品牌之外又发展了数条副线，价格逐次降低，从高端奢侈品殿堂到大众消费商业广场，阿玛尼元素似乎毫无死角地完成了中高消费层级的全覆盖，实现了从奢侈品到大众 时尚 品的平民化进程。更有甚者，阿玛尼还突破了服饰范围的传统业务迹前，将品牌帝国延伸到彩妆、家居、酒店、巧克力等延伸领域，其核心目的无非是提升品牌的知名度，从而赢得更多的消费者。

（大柠檬自己做的图表）

有趣的是，这些消费者不再只是传统意义上的奢侈品消费者——高净值资产的有闲阶层，而是随着品牌的平民化扩展到可支配收入差别悬殊的人群之中，从而形成了一种“人人都能获得碧族奢侈品”的现象，比如，公司前台新入职的小姑娘和公司中流砥柱的销售总监用的是同款阿玛尼粉底液。但事实上，当头部奢侈品牌开启向下扩展和延伸进程之时，它所具备的奢侈品属性也在逐渐消失，到了可以在大众消费商业广场内买到的时候，它已俨然转变为 时尚 商业模式或者高端商业模式了，这也就是为什么我们可以还能称Giorgio Armani为奢侈品，而Armani Jeans、A|X等诸如此类的副线只能被叫做 时尚 品了。

取消副线是品牌重返奢侈品圈的愿望

获取更高知名度、收获更多消费者的同时，别忘了奢侈品是个奇怪的消费品。这类并非物有所值的消费品，消费者能够心甘情愿豪掷千金的很大一部分是出于为自己梦想买单的意愿。梦想也是个奇怪的东西，它与购买行为成反比，一旦你付诸金钱把梦想拥有的奢侈品收入囊中，那一刻这东西对你而言也就不再是奢侈品。所以，奢侈品的定价总是高昂的，并且还经常不断地涨价，毕竟姿慧清，没买到手的时候它可就是活脱脱的一个梦想。

回到向下发展副线品牌的话题。走起“平民”路线的副线品牌毫无疑问获得了高额的利润，这种短期盈利对奢侈品集团的年度财报来说无疑是极具诱惑的吸引。然而，高回报也意味着高风险，已经不再具备奢侈品特性的副线品牌逐渐丧失了奢侈品牌本该拥有的创造性、优越性和精选性， 主线品牌的价值可能在无形中遭受着侵蚀。平民化减少了顾客与顾客的距离，而“创造距离感”却恰恰本该是奢侈品具备的属性。扩大了的消费者圈层，却失去了精英顾客，这对于奢侈品牌而言，无疑是得不偿失的。这也就很好地解释了为什么当年Dolce &Gabbana执意要在副线品牌D&G销量大好的时候关闭该副线品牌了。

柠檬说

对于RED Valentino来说，它很好地弥补了主线品牌Valentino在定价上的遥不可及，让中等收入的女生们也实现了穿上仙女裙的梦想。并且，如果不是深谙品牌门道的行内人，大抵都会一股脑儿地认为眼前的“仙气飘飘”都是来自Valentino，这感觉就好像你很难分辨出所谓的阿玛尼夹克到底是来自Armani Collezione 还是Emporio Armani一样。当然，站在大众消费者的角度来看，多一个“平替”选择肯定是好的，但立足奢侈品牌长久发展的角度，这种“短平快”的副线模式当真是需要谨慎为之。

不过好在，RED Valentino尚有3年的“存活期”，喜欢这一品牌的小伙伴们还可以抓紧这3年光景囤上几身心仪的服装，指不定“江山代有才人出”的3年后，新的品牌又会博得你的芳心，且行且观望啦。

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eland是属于中低档品牌。

衣恋是韩国著名成衣品牌。衣恋在韩国、中国、美国、英国、越南汪嫌和斯里兰卡六个国家拥有11个分支机构，衣恋成立于1980年。

衣恋旗下拥有E∙LAND、TEENIE WEENIE、ROEM、EBLIN、PLORY、SPAO、PRICH等众多品牌。衣困银手恋诞生于1980年，在进入中国大陆之前，此品牌服饰一直出口美国，主要的对象是美国的大学生，品牌标志即是一只可爱的小狗熊扮大学生状，手提一本讲义或一本书，或背一只双肩包，戴上棒球帽，穿着格子衫衣、卡其裤、篮球鞋，熊模人样的。

E·LAND是一个植根于美国新英格兰传统文化的品牌，以美国东部的新英格兰地区8所著名大学：布朗大学、哥伦比亚大学、达特茅斯大学、康奈尔大学、哈佛大学、滨州大学、普林斯顿大学、耶鲁大学组成的长春藤盟校为背景，强调经典和传统，定位在美国大学校园风格。

品牌介绍

衣恋正在整个时尚领域推出SPA品牌，着力将它们培养成全球SPA名牌，构建一个全球SPA品牌帝国。

衣恋从2009年开始涉足SPA领域，当时全球SPA品牌强势进军韩国国内，本土品牌都在经历一番苦战。衣恋以守护“时尚主权”的使命感为基础，发挥30年来积累的全部力量，搏拿用几年时间打造足以对抗全球品牌的自主品牌。

衣恋通过购买海外原产地的高级面料，在当地生产加工产品，以“原产地直接加工”的方式降低价格，还通过世界最大的纤维工厂越南ThanhCong以及在中国、孟加拉国和印度尼西亚等地的自主生产工厂进行品质均衡管理，努力推出具有价格竞争力的产品。

个人认为汤姆·福特明明是个设计师，确被称为“性感大师”说的不腔镇是他本人，而是说他的作品“性感”，网友纷纷感叹他的作品。

1962年，出生美国得克萨斯州于SantaFe长大，曾于纽约及巴黎的ParsonSchoolofDesign修读时装及室内设计。

1983-1985年，于Chloe实习，担任媒体宣传FrancedeDieuleveut的助理。1986年，回纽约发展，为CathyHarwick工作。

1990年,加入Gucci，1994年,成为创作总监伍铅粗。1996-97年,推出了一系列以70年代为主题的设计，一炮而红，彬彬有礼地挽救了岌岌可危的Gucci。

1999年，TOMFORD还与GUCCI公司的总裁DESOLE（德索勒）先生一起，成功收购了法国名牌YSL（伊夫圣洛朗）公司。今后，他还将更多地参加进YSL的各项设计中，世人已经拭目以待。

2000年,出任YSL创作总监。

1996VH1最佳女装设计师大奖和最佳男装设计师大奖。1999年最佳女装设计师大奖。2004年离开Gucci，专心经营TomFord品牌。

1999年最佳女装设计师大奖。

2000年,出任YSL创作总监。

2004年离开Gucci，专心经营TomFord品牌。

2013年汤姆·福特（Tom Ford）发布秋冬男装型录，风格经典而兼具现代感，特别需要留意其短裤腿设计，刚刚及到脚裸部分，没有7分裤的休闲模式，也不至于太过严肃，代表激弯了最新的男装潮流。

2016年7月28日，第73届威尼斯国际节公布入围名单，汤姆·福特《夜行动物》入围主竞赛单元。

出名要趁早，和很多好莱坞明星一样，卡戴珊家族并没有太高的学历，但是丝毫不影响他们的赚钱智慧。卡戴珊家族中只有两个孩子上过大学，考特尼学习戏剧艺术和西班牙语，罗伯学习工商管理，考特尼大学毕业后和妈妈创立了儿童服装品牌“Smooch”，2006年卡戴珊三姐妹共同创立了服装商店Dash。大姐：考特尼-卡戴珊，身高152CM，出生于1979年4月19日。企业家历信、社交名媛、模特、电视明星。二姐：金卡戴珊，金卡戴珊也是卡戴珊姐妹里最出名的一个。她通过做大希尔顿的好闺蜜而让大家知道，然后又开始整容，丰臀，终于现在的名气超过了大了。

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　《卡戴宏胡珊家族》第二季即将上线，继续追踪美国名媛的秘密生活！

尼罗尼奇男装是品牌的，尼奥尼奇服饰正式成立于2010年 品牌商标注册于意大利并组建中国区营销总部福州尼奥尼奇服饰有限公司 2018年并以连锁专卖的迹饥辩经营模式，强势的品牌形象 浓郁的文化气氛、成肢键功的市场定位、独特的运作模式全面启动中国市场。 作为一家经营品牌连锁公司，无论在产品设计、生产还是销售策略上 尼奥尼奇自始至终体现了追求完美的营销战略 以及“奉客为尊，信誉”的经营理念，使尼奥尼奇收获更多的合作资源。 目前，尼奥尼奇LEONICKY品牌正以全新的品牌文化 完善的销售网络、科学的管理体系和超前的网络化服务 形成了以华东、华北、西南地区的全国性市场营销网络，尼奥尼奇男装积累了丰富的市场经验 并充分保证了市场体系的稳定和快速健康的发展势态 尼奥尼奇LEONICKY服饰愿以其卓越的品质、准确的市姿缺场定位、高雅的品位 尼奥尼奇服饰与广大加盟朋友强强连手，共创三赢，携手共创一个品牌帝国。

企业品牌形象塑造

一个企业品牌从新生到鼎盛，直至最后的衰败、灭亡兄哗，整个过程都是企业在经营、塑造自己品牌的过程。市场主体只有塑造好自己的品牌才能使消费者更长时间地忠诚自己、更长时间地信赖自己，从而在激烈的市场竞争中成就自己的品牌帝国，使企业实现品牌羡肆行资产、品牌价值、品牌文化内涵的可持续发展。

1 企业对品牌认识的误区

任何时候，市场主体都在追求创立品牌，各行各业都在大谈品牌战略。但很多企业仅仅停留在品牌的形象宣传和广告的活动上，缺乏真正的品牌战略意识。曾经有多少辉煌一时的企业，到今天已不复存在。他们的通病之一就是坚持“只要通过大量的广告促销，塑造新的品牌形象，就能赋予品牌震撼人心的力量并创造出强势品牌”。结果，一些企业暂时得到了好处，但最终反而损失大量钱财企业为了进军市场挥金如土，大打广告促销战，发起一个又一个错误的“战役”，最后“精疲力竭而死”。“战役”究竟能否改善顾客对品牌的体验或认知，是否能够最终改善品牌的声誉和形象这些公司却没有加以仔细考虑。换言之，他们缺乏真正的品牌战略意识，公司形象的改变只停留在表面，并不构成一种品牌战略。品牌战略意识的缺乏是许多企业存在的问题。令人担忧的是，一些企业仍然没有吸取教训。

更有甚者，把“炒作”当成建立品牌的速成途径。他们不懂得，品牌形象的树立和塑造是一项长期、系统的工程，一个深入人心的品牌形象，需要以高品质的产品为基础，以优秀的领导者为灵魂，以良好的经营作保证，以深厚的企业文化作土壤。另外，品牌形象的塑造不仅要注意培养较高的知名度，更要注重培养品牌的美誉度和忠诚度。知名度是企业形象塑造的一个重要工作，但企业品牌的美誉度和忠诚度则比知名度更为重要。知名度的提升可以依靠强大的广告宣传，但忠诚度和美誉度的培养则需要企业关注客户群体的利益需求，以市场为导向，通过长期的客户习惯养成和不断的企业感情投入来实现。

2 品牌形象

品牌是企业的无形资产，不具有独立的实体，不占有空间。但它最原始的目的就是让人们通过一个比较容易记忆的形式来记住某一产品或企业。因此，品牌必须有物质载体，需要通过一系列的物质载体来表现自己，使品牌有形化。品牌的直接载体主要是文字、图案和符号。间接载体主要有产品的质量、服务、知名度、美誉度、市场占有率等。没有物质载体，品牌就无法表现出来，更不可能达到品牌的整体传播效果。

品牌是一个组织提供的产品或服务的有形和无形的综合表现，其目的是借以辨认组织产品或服务。品牌拥有者经过法律程序的认定，享有品牌的专有权，雹困有权要求其他企业或个人不能仿冒、伪造。由此，可以体现品牌的价值。品牌创立后，在其成长的过程中由于市场的不断变化、需求的不断提高，企业的品牌资本可能壮大、也可能缩小，甚至可能在竞争中退出市场。

品牌形象是存在于人们心理的关于品牌的各要素的图像及概念的集合体，主要是品牌知识及人们对品牌的主要态度。可以说，品牌形象是消费者对传播过程中所接收到的所有关于品牌的信息进行个人选择与加工之后留存于头脑中的、有关该品牌的印象和联想的总和。品牌形象的构成主要是有形的和无形的内容。有形内容又称为“品牌的功能性”，即与品牌产品或服务相联系的特征。从消费和用户角度讲就是品牌产品或服务能满足其功能性需求的能力。有形内容把产品或服务提供给消费者的功能性满足与品牌形象紧紧联系起来，使人们一接触品牌，便可以马上将其功能性特征与品牌形象有机结合起来，形成感性的认识。品牌形象的无形内容主要反映了人们的情感，显示了人们的身份、地位、心理等个性化要求。

综上，塑造良好品牌形象是产品质量、技术、附加值、名称、包装、设计、声誉等各要素的综合体。目前，大多数的产品市场在经历了价格、质量、服务竞争等各方面的较量后，进入了一个品牌竞争阶段。竞争已由低级的产品竞争、价格竞争、服务竞争转变为高级的品牌竞争。品牌作为产品内在价值的灵魂也成为企业制胜的杀手锏之一，企业想要发展必须推进品牌成长战略。

3 不言而喻的品牌竞争

随着我国改革开放和社会主义市场经济建设蓬勃发展，市场需求状况发生了变化，呈现出由单一化需求向多元化需求转变、由相似性需求向个性化需求转变、由温饱需求向富裕型需求转变等。需求的改变要求供给也相应发生变化，这种需求导致企业之间竞争方式的改变。在此情形下，市场已逐渐形成品牌竞争的格局：“杂牌”缓慢地退出市场，一个行业往往由几大品牌控制，市场竞争变成几大品牌之间的竞争。

当前，经济、社会开放程度的'不断扩大、加深，企业迎来了发展与竞争的双重机遇和挑战。在此背景下，国际品牌的侵入，推动企业被动地参与到品牌形象塑造的竞争中。不管你是否情愿，中国企业与世界企业站在同一发展平台之上，竞争变得更为激烈。当然，另一方面，品牌不但能帮助企业在市场的竞争中进行正确的导航，也能让其在世界经济竞争中增加获胜的砝码。

4 品牌形象的塑造

针对前面所指出的企业品牌战略意识缺乏现象，企业要想长久发展必须注重企业品牌意识的培养，把企业品牌形象上升到战略的意识高度上去。

41 优化品牌设计

品牌设计是根据企业自身的定位和品牌定位对一个企业或产品进行命名、标志设计、展示设计、广告设计及推广等。是突出品牌个性、扩大品牌知名度、体现品牌形式美的重要一环。不仅要对品牌识别的各要素进行精心策划与设计，还要使各要素之间协调搭配，形成完整的品牌识别系统，产生最佳的设计效果。

42 立足实际，因地制宜

品牌形象的塑造必须立足公司的实际情况，以自身资源、资金实力作依托，提出切实可行的品牌形象塑造方式。过度依赖广告，片面倚重形象片的宣传效果是一种错误的思维方式。对于其他企业在品牌形象上的成功方法不要随意借鉴模仿。每一个企业有每一个企业的特色，正如每一个人的成功是不可复制的一样，企业形象塑造的方式同样不可复制。可以在消化吸收他人成功经验的基础上，依据自身实际的条件来发展自己的品牌形象。违背企业自身条件盲目引进，不注重企业内部的消化吸收，结果则相当危险。

43 制订合理品牌发展规划

品牌形象是一个能够关系到企业生死存亡的重要问题，企业要想长远发展，在激烈的市场竞争中不被淘汰，优质的产品是重要的一方面。但在这个“好酒也怕巷子深”的现实背景下，品牌形象成为了其中的另一方面。所以，在塑造企业形象的活动中企业应充分考虑所处行业及本企业的发展方向，在现实和未来、短期和长期之间找到一个切实可行的切入点，一次定位企业品牌形象的发展。品牌形象塑造规划的制订要遵循“既要高瞻远瞩又不能好高骛远”的原则，准确定位之后就要按照既定规划大力打造良好的企业品牌形象。即使企业发展遭遇寒流时，也要坚定企业信心，不能随意更改企业形象。

44 树立品牌质量，建立完善服务体系

质量是品牌的基石，所有知名品牌其最明显的特征就是质量优良。民意调查显示，90%的人认为名牌就是产品的质量好。除了树立品牌质量，完善的服务也是企业品牌形象塑造的重要手段。完善的服务包括销售前的调研、收集资料、征集意见。销售中的咨询、样品、宣传、态度。销售后的维修、安装、培训等。